| والجيم والشين وياء لقبت | مع ضادها شجرية كما ثبت |
٤- الحروف الأسَلِيَّة: وهي ثلاثة الصاد والزاي والسين، ولقبت بذلك لخروجها من أسلة اللسان أي من طرفه.
٥- الحروف النّطَعية: وهي ثلاثة الطاء والدال والتاء، ولقبت بذلك لخروجها من قرب نطع الفم أي من غاره؛ وهو الجزء الأمامي من الحنك الأعلى.
٦- الحروف اللَّثَوِيَّة: وهي ثلاثة الظاء والذال والثاء، ولقبت بذلك لقرب مخرجها من اللثة؛ وهي اللحم الذي ينبت فيه الأسنان.
٧- الحروف الذَّلَقِيَّة: وهي ثلاثة اللام والراء والنون، ولقبت بذلك لخروجها من ذَلَق اللسان أي طرفه.
٨- الحروف الشَّفَهِيَّة: وهي أربعة الفاء والواو والباء والميم، ولقبت بذلك لخروج الفاء من بطن الشفة السفلى، وخروج الباقي من الشفتين معًا.
٩- الحروف الجوفية: وهي حروف المد الثلاثة، ولقبت بذلك لخروجها من الجوف.
١٠- الحروف الهوائية: وهي نفس الحروف الجوفية السابق ذكرها، ولكنها لقبت بذلك أيضًا؛ لأن خروجها ينتهي بانقطاع هواء الفم.
وإلى هذه الألقاب العشرة يشير صاحب "لآلئ البيان" بقوله:
| وأحرفُ المدِّ إلى الجوفِ انتمتْ | وهكذا إلى الهواءِ نُسِبَتْ |
| وأحرفُ الحلقِ أتتْ حلقيةْ | والقافُ والكافُ معًا لهويةْ |
| والجيمُ والشينُ وياءٌ لقبتْ | مع ضادِها شجريةً كما ثبتْ |
| واللامُ والنونُ ورَا ذلقيةْ | والطاءُ والدالُ وتا نطْعِيَّةْ |
| وأحرفُ الصفيرِ قل أسليةْ | والظاءُ والذالُ وثا لثويةْ |
نتائج البحث
