وما أحسن توجيه ابن القيم حيث يقول :( سأل إبراهيم ربه الولد فأجاب الله دعاءه وبشره، فلما بلغ معه السعي أمره بذبحه قال تعالى :¼ Wس†WTخWè ّYPTكMX... }ˆYه... V¢ uّVضXM... ّQYTٹW¤ XفےYں`نW~TWھ (٩٩) Jg‡W¤ pˆWه ّYض WفYع WـkY™YصHTJً±ض@... (١٠٠) SمHTWTكَ£TPVW‰TWTت ]yHTTVصTSçإYٹ xy~YصWڑ " [الصافات: ٩٩-١٠١] فهذا دليل على أن هذا الولد إنما بشر به بعد دعائه وسؤاله ربه أن يهب له ولداً، وهذا المبشر به هو المأمور بذبحه قطعاً بنص القرآن، وأما إسحاق فإنما بشر به من غير دعوة منه، بل على كبر السن وكون مثله لا يولد له، وإنما كانت البشارة به لامرأته سارة، ولهذا تعجبت من حصول الولد منها ومنه، قال تعالى :¼ `ںWحVضWè p‹ƒٍ:†W- :†WTقSTصTSھS¤ Wط~TYه.W£`TٹXM... uüW£pTS‰<ض@†Yٹ N... éSTض†WTخ $†_ظHTWTصWھ Wس†WTخ $cطHTVصWھ †WظWTت ًگY‰Vض ـKV... ƒٍ:†TW- ش`oYإYٹ x،~TYقWڑ (٦٩) †QWظVصWTت :... ƒٍW¤ َطSنWےYں`TےKV... ‚Wپ SشY±WTژ : م`~TVضMX... َطSهW£Y|WTك ً¨W-`èVK... Wè َطSن`قYع _&àWة~Y N... éSTض†WTخ ‚Wپ pبWWTژ :†TPVTكXM... :†WTق<صYھ`¤RK... uّVضXM... :zَéTWTخ x·éSTض (٧٠) ISمSTژVK... W£`ع@... Wè bàWظMXْ:†Wخ pŒVرY™WµWTت †WنHTWTكَ£TPVW‰WTت WجHTTW™pTTھXM†Yٹ فYعWè : ٍ:... W¤Wè WجHTTW™T`ھXM... ً‡éSح`إWTے (٧١) pŒVض†WTخ uvّWچWTص`TےWéHTWTے SںYضKV... ƒٍ h†WTكVK... Wè b¦éSoWئ... W،HTWهWè ّYص`إWٹ $†[T`~TW® UfûMX...... W،HTWه eٍpّWVض tˆ~YoWئ (٧٢) Nv... éTRض†WTخ WـkY‰Wo`إWTژVK... َفYع X£`عKV... JًY$/@... " [هود: ٦٩-٧٣] فتأمل سياق هذه البشارة وتلك، تجدهما بشارتين متفاوتتين، مخرج إحداهما غير مخرج الأخرى، والبشارة الأولى : كانت له، والثانية : كانت لها، والبشارة الأولى : هي التي أمر بذبح من بُشر فيها دون الثانية )(١).
وأما ما روي عن النبي - ﷺ - : أنه إسحاق، فلم يثبت ولو ثبت لأخذنا به.
نتائج البحث
