منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير: جمعًا ودراسة

قال الكرماني(١) :( والأظهر أن الحليم إسماعيل، والعليم إسحاق )(٢).
٨- أن الله وصف إسماعيل بالصبر دون إسحاق فقال :¼ Wش~YإHTfTTTظ`ھXM... Wè ً¨ےX¤` XM... Wè... V¢Wè $Xش`TةYر<ض@... QbشS{ WفYQع WفےX£Y‰HTJً±<ض@... (٨٥) " [الأنبياء: ٨٥]، وهو صبره على الذبح، ووصفه أيضاً بصدق الوعد فقال :¼ َ£TS{<¢@... Wè ء gˆHTTWچYر<ض@... &Wش~YإHTTWظTَھXM... ISمPVTكMX... Wـ†Vز ًثY †W² : ں`ئWé<ض@... " [مريم: ٥٤] ؛ لأنه وعد أباه من نفسه الصبر فوفى به(٣).
وهذا ما رجحه ابن كثير حيث قال :( وهو الصحيح المقطوع به )(٤).
وقال الشنقيطي :( والتحقيق أن الذبيح هو إسماعيل، وقد دلت على ذلك آيتان(٥) من كتاب الله تعالى دلالة واضحة لا لبس فيها.. )(٦).
وقال أيضاً :( فلا ينبغي للمنصف الخلاف في ذلك بعد دلالة هذه الأدلة القرآنية على ذلك والعلم عند الله تعالى )(٧).
سورة ص
قال تعالى :¼ لِلَّهِ `شWهWè ًذHùWTژKV... N... SëW‰WTك gطp±W<ض@... <¢XM... N... èS¤QWéTW©WTژ ً‡... W£T`™Yظ<ض@... (٢١) " [ص: ٢١].
١١٩/٢- قال ابن عقيل :( فيقال : واحدٌ خصم، واثنان خصم، وثلاثة خصم اهـ )(٨).