منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير: جمعًا ودراسة

وقال أيضاً :( ¼ َفYرHTVضWè pŒPVحWڑ SàWظYصW{ g‡... W،Wإ<ض@... ّVصWئ WفےX£YةHTVر<ض@... " [الزمر: ٧١] : يقول قالوا : ولكن وجبت كلمة الله )(١).
وقال السمرقندي :( قوله عز وجل :¼ َفWظWTتKV... VPجWڑ : م`~VصWئ SàWظYصW{ g‡... W،Wإ<ض@... " [الزمر: ١٩] يعني : وجب له العذاب )(٢).
وقال أيضاً :( ¼ َفYرHTVضWè pŒPVحWڑ SàWظYصW{ g‡... W،Wإ<ض@... ّVصWئ WفےX£YةHTVر<ض@... " [الزمر: ٧١] أي : وجبت كلمة العذاب )(٣).
وقال السمعاني :( ومعنى حقت : وجبت )(٤).
وهكذا قال من بعدهم من المفسرين وغيرهم(٥).
فإن قيل : فما السر في اختيار [حق] بدل [وجب] ؟.
فالجواب من وجوه منها : أن معنى [حقَّ] : تحقق حصوله في الواقع، فكلمة العذاب حق وصدق لا كذب(٦)، وفي [حق] الدلالة على الثبوت واليقين بلا شك(٧)، وفيها معنى الاستحقاق والإحكام والعدل بلا ظلم، فكلمة [حق] جمعت هذه المعاني أكثر من غيرها. والله تعالى أعلم.
سورة فصلت
قال تعالى :¼ `شSTخ :†WظPVTكXM... h†WTكKV... c£TW­WTٹ `yRرSTصpTT'QYع uvّWڑéSTے JًّVضXM... :†WظPVTكKV... `yRرSنHTVضXM... bمHTVضXM... bںYڑ.Wè vN... éSظ~YحWTچ`ھ@†WTت : م`~VضMX... S%âèS£YةpTçإWTچpTھ@... Wè bش`TےWèWè WـkY{X£pT­Sظ<صYPض (٦) ًفTےY،PVض@... ‚Wپ WـéSTژ`ëSTے WلléTW{QW¥ض@... طSهWè : لW£Y›‚پ@†YTٹ َطSه WـèS£YةHTTًز (٧) " [فصلت: ٦-٧].