الوجه الرابع : أن السؤال المنفي هو سؤال الكافر ؛ لأنه قد عُرِف بعلامته وسيماه(١)، ويدل له قوله تعالى في الآية التي بعدها :¼ ٌاW£T`إSے WـéSعX£`oSظ<ض@... َطSنHTWظ~Y©Yٹ S،W`ëS~WTت ّY².WéTPVقض@†Yٹ g×... Wں
الوجه السادس : أن السؤال المنفي سؤال الاستخبار والاستعلام، والسؤال المثبت سؤال التوبيخ والتقريع، كما قال ابن عباس - رضي الله عنه - :( لا يسألهم : هل عملتم كذا وكذا ؛ لأنه أعلم بذلك منهم، ولكن يقول لهم : لم عملتم كذا وكذا ؟ )(٥).
قال القرطبي :( واعتمد قطرب هذا القول )(٦).
وبه قال النحاس(٧)، والجصاص(٨)، والواحدي(٩).
قال ابن عطية :( وهو الأظهر )(١٠).
(١) معاني القرآن وإعرابه ٥/ ١٠١، تفسير السمرقندي ٣/ ٣٦٤.
(٢) ينظر : جامع البيان ٢٢/ ٢٣٠، المحرر الوجيز ٥/ ٢٣٢، الجامع لأحكام القرآن ١٧/ ١٧٤.
(٣) ينظر : جامع البيان ٢٢/ ٢٣٠، الجامع لأحكام القرآن ١٧/ ١٧٤.
(٤) ينظر : الجامع لأحكام القرآن ١٧/ ١٧٤.
(٥) جامع البيان ١٤/ ١٤١، الجامع لأحكام القرآن ١٠/ ٦١.
(٦) الجامع لأحكام القرآن ١٠/ ٦١.
(٧) معاني القرآن ٣/ ١٠.
(٨) أحكام القرآن ٣/ ٥٥٣.
(٩) الوجيز ٢/ ١٠٥٥.
(١٠) المحرر الوجيز ٥/ ٢٣٢.
(٢) ينظر : جامع البيان ٢٢/ ٢٣٠، المحرر الوجيز ٥/ ٢٣٢، الجامع لأحكام القرآن ١٧/ ١٧٤.
(٣) ينظر : جامع البيان ٢٢/ ٢٣٠، الجامع لأحكام القرآن ١٧/ ١٧٤.
(٤) ينظر : الجامع لأحكام القرآن ١٧/ ١٧٤.
(٥) جامع البيان ١٤/ ١٤١، الجامع لأحكام القرآن ١٠/ ٦١.
(٦) الجامع لأحكام القرآن ١٠/ ٦١.
(٧) معاني القرآن ٣/ ١٠.
(٨) أحكام القرآن ٣/ ٥٥٣.
(٩) الوجيز ٢/ ١٠٥٥.
(١٠) المحرر الوجيز ٥/ ٢٣٢.