بين الإمام أبو إسحاق الحربي المعنى اللغوي للغيب في قوله تعالى :﴿ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ ﴾ [البقرة ٣] بأنه ما غاب عنهم.
ولم يختلف أهل اللغة(١) والتفسير والغريب(٢) في ذلك، وقال به الطبري(٣) والزجاج(٤) والنحاس(٥) والسمرقندي(٦) والواحدي(٧) وغيرهم من أهل العلم(٨).
وإليك شيئاً من أقوالهم :
......................................................................
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
قال ابن فارس :
" الغين والياء والباء أصل صحيح يدل على تستر الشيء عن العيون، ثم يقاس من ذلك الغيب مما غاب مما لا يعلمه إلا الله "(٩).
وقال القرطبي :
" الغيب في كلام العرب كل ما غاب عنك، وهو من ذوات الياء، يقال منه غابت الشمس تغيب والغيبة معروفة "(١٠).
(١) انظر : جمهرة اللغة لابن دريد ( ١/٣٢٠ )، وتهذيب اللغة للأزهري ( ٨/٢١٤ )، والمحيط في اللغة للصاحب ابن عباد ( ٥/١٤٤ )، ومعجم مقاييس اللغة ( ٤/٤٠٣ )، والصحاح للجوهري ( ١/١٧٥ )، ولسان العرب لابن منظور ( ١٠/١٥١ ) وبصائر ذوي التمييز للفيروز آبادي ( ٤/١٥٢ ) مادة " غيب ".
(٢) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( ٤١ )، وياقوتة الصراط لغلام ثعلب ( ١٧٠ )، والمفردات للراغب
( ٦١٧ ) وعمدة الحفاظ للسمين الحلبي ( ٣/٢٢٢ ) والتبيان لابن الهمائم المصري ( ٥٤ ) والترجمان للشنقيطي
( ٢/٥٣٧ ).
(٣) تفسيره ( ١/١٣٤ ) ط دار الكتب العلمية.
(٤) معاني القرآن ( ١/٧٢ ) ط دار عالم الكتب.
(٥) إعراب القرآن ( ١/٨٣ ) ط دار عالم الكتب.
(٦) تفسيره [بحر العلوم] ( ١/٤٩ ) ط دار الفكر.
(٧) الوسيط ( ١/٨٠ ) ط دار الكتب العلمية.
(٨) انظر : تفسير البغوي ( ١٥ )، وابن عطية ( ٥١ )، والقاسمي ( ١/٣٥ ).
(٩) انظر : معجم مقاييس اللغة ( ٤/٤٠٣ )، ومجمل اللغة ( ٣/٦٨٨ )، مادة " غيب ".
(١٠) انظر : الجامع لأحكام القرآن ( ١/٢٠٨ ).
(٢) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( ٤١ )، وياقوتة الصراط لغلام ثعلب ( ١٧٠ )، والمفردات للراغب
( ٦١٧ ) وعمدة الحفاظ للسمين الحلبي ( ٣/٢٢٢ ) والتبيان لابن الهمائم المصري ( ٥٤ ) والترجمان للشنقيطي
( ٢/٥٣٧ ).
(٣) تفسيره ( ١/١٣٤ ) ط دار الكتب العلمية.
(٤) معاني القرآن ( ١/٧٢ ) ط دار عالم الكتب.
(٥) إعراب القرآن ( ١/٨٣ ) ط دار عالم الكتب.
(٦) تفسيره [بحر العلوم] ( ١/٤٩ ) ط دار الفكر.
(٧) الوسيط ( ١/٨٠ ) ط دار الكتب العلمية.
(٨) انظر : تفسير البغوي ( ١٥ )، وابن عطية ( ٥١ )، والقاسمي ( ١/٣٥ ).
(٩) انظر : معجم مقاييس اللغة ( ٤/٤٠٣ )، ومجمل اللغة ( ٣/٦٨٨ )، مادة " غيب ".
(١٠) انظر : الجامع لأحكام القرآن ( ١/٢٠٨ ).