منهج الإمام أبي إسحاق الحربي وأقواله في التفسير: (جمعًا ودراسة)

اختلف أهل التفسير في المراد بقوله تعالى :﴿ فَافْرُقْ ﴾ على قولين :
......................................................................
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
القول الأول :
أن المراد بقوله ﴿ فَافْرُقْ ﴾ أي اقضِ، وهذا المعنى مرويٌ عن ابن عباس والضحاك(١) وبه قال السمرقندي(٢).
القول الثاني :
أن المراد بقوله ﴿ فَافْرُقْ ﴾ أي افصل، وبه قال أبو عبيدة(٣) والنسفي(٤) وابن عادل(٥).
الترجيح بين الأقوال :
الراجح - والله تعالى أعلم - أن هذا الاختلاف هو من قبيل اختلاف التنوع وأن المعنى واحد، ولهذا نجد أن الثعلبي قد جمع بينهما، فقال :
" ﴿ فَافْرُقْ ﴾ أي افصل واقضِ "(٦).
الترجيح بين القراءات :
والراجح من القراءات هي قراءة عامة القراء التي جاءت ( بضم الراء )، فهي القراءة المتواترة السبعية، وأما قراءة (فافْرِقْ ) بكسر الراء فهي لغة " فَرَق، يفرِق، كيضرِب "، وأما قراءة التضعيف فهي قراءة شاذة لمخالفتها الرسم(٧) - والله تعالى أعلم -.