ورواها هشام بالفتح من غاية أبي العلاء والكافي وبالإمالة من التجريد وبالفتح للحلواني من المصباح.
وروى ابن ذكوان زاد في جميع القرآن بالإمالة من المستنير والمصباح ومن طريق الصوري من التلخيص ومن طريق الرملي من المبهج.
وروى هشام زاد وجاء وشاء بالإمالة من التجريد وبالفتح من الكافي.
روى ابن ذكوان مالي أدعوكم بالإسكان من المصباح والتلخيص وكذا من الإرشاد سوى زيد عن الداجوني.
روى هشام أرهطي بالفتح من غاية أبي العلاء والتلخيص والمصباح.
روى هشام مالي لا في السورتين بالفتح من التلخيص خلاف عن الداجوني في النمل وبالفتح في يس فقط من المبهج وبالفتح في السورتين للحلواني من المصباح وغاية أبي العلاء.
وروى الحلواني ولى نعجة بالفتح من التلخيص والفتح وغاية أبي العلاء.
روى هشام ثم كيدون فلا بالإثبات في الحالتين من التلخيص وللحلواني من المصباح.
روى هشام جرف بضم الراء من التجريد وبإسكانها من الكافي.
روى ننسخ ابن ذكوان من وأرنا في فصلت بسكون الراء من الكافي.
روى ابن ذكوان إبراهام في مواضعها المعروفة بالياء من الوجيز وبالألف من غاية بن مهران وبالألف للصوري من التلخيص وغاية أبي العلاء والرملي من المبهج والمستنير ولغير النقاش من الإرشاد والمصباح ولعبد الباقي من التجريد وللفارسي في البقرة منه وبالوجهين في البقرة من التذكرة والتبصرة.
نتائج البحث
