و منفتح من بعد فتح مسهل | كذي الكسر بعد الكسر أو فتح اجعلا |
كذي الضم بعد الضم أو بعد فتحة | مسائل خمس كن لهن ممثلا |
بأنبأهم من بعد بارئكم كذا | بئيس و رءوس ثم يذرؤكم حلا |
و ذو الضم بعد الكسر سهل و يا أبدلن | و سهل أو أبدل واوا العكس تمثلا |
مثالهما يستهزئون لأول وقل | سئلوا للثاني مع سئل انجلا |
و قد رسموا بالوصل يومئذ كذا | ك حينئذ مع يا بنئوم فسهلا |
ووجهان فيما كان وسطا بزائد | فحقق و يا أبدل همز نحو لأعدلا |
كذا لأبيه مع لآدم لأهله | بأيدي بآيات بأيمانهم علا |
و حقق و سهل في لأنتم أأنتم | سآوي فأنتم مع و أنتم و أنزلا |
كأن كأي مع كألف لامه | بإذني ءأفكا مع أئنا أؤنزلا |
و حقق و سهل ثم أبدل بيائه | بنحو لأولاهم لأخراهم تلا |
و في نحو هاأنتم و في نحو يا أولي | فمد و حقق مد و اقصر مسهلا |
و مدا و قصرا دع و عكسا مسهلا | لكل من الهمزتين في وقف هؤلا |
و في اللام للتعريف فانقل كذا اسكتن | لدي ساكت فيها و عن غيره انقلا |
و يستمع الآن أمنعن سكوته | و في الأرض لا تمدد مع النقل و أشملا |
نعم جوزوا الوجهين في غير ذكرنا | كبح لان منها فاسمع القول ما حلا |
و في ذي انفصال إن أتي بعد ساكن | سوي حرف مد نحو قل إن خلوا إلي |
فبالنقل ثم السكت قف عند ساكت | و عن غيره نقل فتحقيق أعملا |
و لا وقف في ميم الجميع بنقله | بل الوقف حكم الوصل فيما تنقلا |
و رئيا بإظهار و إدغامه رووا | كذلك تؤوي ثم رؤيا فحصلا |
و أنبئهم و نبئهم اضمم لهائه | علي الأصل أو فاكسر لها قبل مبدلا |
و ما بعد تحريك تحرك لا بفتـ | ـحة طرفا فالبعض رام مسهلا |
كتفتؤ لكل امرئ و لا تشممن و لا | ترومن فيما كان مدا تبدلا |
و قد ورد التسهيل كالرسم فاحذفن | بضم كمستهزون مالون مسجلا |
و قد مر تسهيل و إبداله بيا | ثلاث بهذا الباب صحت تنقلا |
و خاطين مستهزين فاحذف و متكيـ | ـن خاسين الصابين روس سهلا |
و من بعد شين النشأة الألف اثبتن | و سين أتي في يسألون عن اعتلا |
فبالحذف و الإثبات يوقف فيهما | و لا بد من نقل لديه لما خلا |