٣. في المخفي: مثل: أن صدوكم، من جاء.
٤. في المظهر الساكن، مثل: من آمن، من عمل.
٥. في المظهر المتحرك: الذين آمنوا...
ويرجع سبب ذلك إلى أن الغنة لازمة للنون والميم، ولكنها تتفاوت في الدرجات.
واعلم أيضًا أن الغنة تتبع ما بعدها من ناحية التفخيم والترقيق، وهذا في حالة المدغم والمخفي، فإن كان ما بعدها حرف مفخم تفخم، وإذا كان ما بعدها حرفًا مرققًا ترقق، وإليك الدليل من تحفة الأطفال:
وغن ميمًا ثمَّ نونًا شددًا
وسمي كل حرف غنة بدا
( المد (
اعلم أخي القارئ أن الأصل في هذا الباب هو ما نُقِلَ عن ابن مسعود (() أنه كان يُقرِئُ رجلاً القرآن. فقرأ الرجل: ( إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ ((٢٥) وقرأها مرسلة أي مقصورة فقال ابن مسعود: "ما هكذا أقرأنيها رسول الله ((). فقال الرجل: كيف أقرأكها يا أبا عبد الرحمن؟. فقال: أقرأنيها رسول الله(() ( إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ ( ومدّها. وقال: هكذا أقرأنيها رسول الله ((). رواه الطبراني.
ولهذا لك أخي القارئ أن تعلم:
أولاً- المد لغة : الزيادة، الدليل: ( وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ ((٢٦) بمعنى يزدكم.
واصطلاحًا : هو إطالة الصوت بحرف من حروف المد الثلاثة عند ملاقاة همز أو سكون. وهذا معناه أننا نزيد في مدة الصوت عند ملاقاة الهمز أو السكون، وهذه الزيادة تتفاوت من موضع إلى آخر. وسيأتي قريبًا الكلام عن كل موضع بالتفصيل.
علمت أخي القارئ أن المد هو الزيادة. فما الذي يقابل المد، أو بمعنى ضده؟ ألا وهو القصر. فما هو القصر لغةً واصطلاحًا؟
القصر لغة: الحبس. الدليل: (حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ((٢٧) بمعنى محبوسات. واصطلاحًا: هو إثبات حرف المد من غير زيادة.
ويبقى لك أخي القارئ أن تعرف أن هناك مرتبة أخرى بين المد والقصر، وهي التوسط.
نتائج البحث
