وينقسم المثلان إلى : صغير وكبير ومطلق
١- الصغير : وهو أن يسكن الحرف الأول ويتحرك الحرف الثاني.
مثال : اضرب بِّعصاك - قل لا أسألكم - أينما يوجّههّ
ففي هذه الأمثلة تجد أخي القارئ أن الحرف الأول ساكن ومدغم في الحرف الذي يأتي بعده. ومن هذا تعرف أن حكم المثلين الصغير هو الإدغام ويستثنى من ذلك حرفي الواو والياء المديتين؛ لئلا يذهب المد بالإدغام، ومثال ذلك ( قَالُوا وَهُمْ ((٥٥)، ( الَّذِي يُوَسْوِس ((٥٦).
والدليل:
وما أول المثلين فيه مسكن
فلا بد من إدغامه متمثلا
لدى الكل إلا حرف مد فأظهرن
كقالوا وهم في يوم وامدده مسجلا
٢- الكبير: وهو أن يتحرك الحرفان. مثال:
العاكفُ فِيه - جَعَلَ لَكم - فيهِ هُدى.
وفي هذه الأمثلة تجد أخي القارئ أن الحرفان متحركان.
وحكم المثلين الكبير الإظهار لكل القراء ما عدا السوسي عن أبي عمرو البصري فله الإدغام.
٣- المطلق : وهو أن يتحرك الحرف الأول ويسكن الحرف الثاني أمثلة: يمسَسْك - شقَقْنا - لِلْعالمين.
وفي هذه الأمثلة تجد أن الحرف الأول متحرك والحرف الثاني ساكن وحكم المثلين المطلق الإظهار. والدليل من التحفة:
إن في الصفات والمخارج اتفق
اتفق
حرفان فالمثلان فيهما أحق
ثانياً : المتقاربان:
وهما الحرفان اللذان تقاربا مخرجًاً واختلفا صفةً، أو تقاربا صفةً لا مخرجًاً، أو تقاربا صفةً ومخرجًا. وعلى هذا أخي القارئ ينقسم المتقاربان إلى ثلاثة أنواع:
١. متقاربان مخرجًا لا صفة. مثل: الدال مع السين. قدْ سَمِعَ. فالدال والسين متقاربان في المخرج ولكن يختلفا في الصفات.
٢. متقاربان صفة لا مخرجًا. مثل: السين والشين. ذي العرشِ سبيلا. فالشين والسين متقاربان في الصفات ومتباعدان في المخارج.
٣. متقاربان مخرجًا وصفة. مثل: اللام والراء. قل رب. فاللام والراء متقاربان في المخرج والصفة.
وينقسم المتقاربان - أخي القارئ - بأنواعه إلى ثلاث: صغير- كبير- ومطلق.
نتائج البحث
