(١١٨) ابن مجاهد: تأتي ترجمته في الفصل التالي.
(١١٩) ابن الجزري: شمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن محمد العمري الدمشقي ثم الشيرازي الشافعي، كنيته (أبو الخير) مقرئ مجود محدث حافظ مؤرخ مفسر فقيه نحوي. من أهم علماء التجويد والقراءات في التاريخ الإسلامي، إليه يرجع الفضل في اعتبار القراءات العشر، إذ قام بجهد عظيم في إحصاء أسانيد القراءات الثلاث تتمة العشر، ثم أصدر منظومته الشهيرة (الدرة المضية) أضاف فيها القراءات الثلاث (أبو جعفر ويعقوب خلف) وجرى فيها على نظم الشاطبي في حرز الأماني، ثم أعاد نظم القراءات العشر بمنظومة أخرى من بحر الرجز بعنوان (طيبة النشر في القراءات العشر)
من تصانيفه: النشر في القراءات العشر ـ التمهيد في التجويد ـ غاية النهاية في أسماء رجال القراءات والرواية، تذكرة العلماء في أصول الحديث.
١ - قراءة نافع في المدينة:.
وتنسب إلى نافع بن عبد الرحمن المدني (٧٠ ـ ١٦٩) هـ. وهو أصبهاني الأصل استقر في المدينة وأخذ عن أعلام القراء فيها من التابعين أمثال: الزهري (١٢٠) وعبد الرحمن بن القاسم (١٢١) وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج. (١٢٢)
وأخذ القراءة عنه الإمام مالك بن أنس (١٢٣) والأصمعي (١٢٤) والليث بن سعد (١٢٥) واشتهر بالرواية عنه راوياه: قالون وورش.
أما قالون: فهو عيسى بن مينا (١٢٠ ـ ٢٢٠) هـ وهو من أئمة النحو والقراءة في المدينة رغم أنه عاش أصم.
وأما ورش: فهو عثمان بن سعيد (١١٠ ـ ١٩٧) هـ وهو مصري قبطي رحل إلى نافع بالمدينة فقرأ عليه عدة ختمات ثم رجع إلى مصر فأقرأ بها نحو ٣٥ سنة.
------------
(١٢٠) الزهري (٥٨ - ١٢٤ هـ) هو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري (أبو بكر) محدث، حافظ، فقيه، مؤرخ، من أهل المدينة، نزل الشام واستقر بها، له تصانيف في مغازي الرسول - ﷺ -. انظر معجم المؤلفين جـ١٢ ص ٢١.
(١٢١) عبد الرحمن بن القاسم (١٢٦ هـ) عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق التيمي القرشي (أبو محمد) من سادات أهل المدينة، فقهاً وعلماً وديانة، وحفظاً للحديث وإتقاناً توفي في الشام. انظر الأعلام جـ٤
(١٢٢) ترجمته تأتي لاحقاً.
٢ - قراءة ابن كثير في مكة:.
وتنسب إلى عبد الله بن كثير (٤٥ ـ ١٢٠) هـ وهو إمام مكة في القراءة وكان ابن كثير عالماً بالعربية واشتغل برواية الحديث وقد روى عن أنس بن مالك (١٢٦) وعبد الله بن الزبير (١٢٧) ثم أخذ القراءة عن درباس (١٢٨) مولى ابن عباس ومجاهد بن جبر (١٢٩) وغيرهم، فتصدر بعدئذ للإقراء وانتهت إليه مشيخة القراء في مكة، وممن قرأ عليه الخليل بن أحمد الفراهيدي (١٣٠) وأبو عمرو بن العلاء (١٣١) البصري وحماد بن سلمة (١٣٢) وراوياه هما البزي وقنبل.
البَزِّيّ: وهو فارسي الأصل واسمه أحمد بن محمد بن عبد الله (١٧٠ ـ ٢٥٠) هـ وكان مؤذن المسجد الحرام وتلقى القراءة عن أبيه.
قُنْبُل: وهو محمد بن عبد الرحمن المخزومي (١٩٥ ـ ٢٩١) هـ وقد أخذ القراءة عن البزي، وكلا راويي ابن كثير لم يعاصراه وإنما تلقيا قراءته من قراء آخرين.
ابن ذكوان: وهو عبد الله بن أحمد الفهري (١٧٣ ـ ٢٤٢) هـ. وقد انتهت إليه رياسة الإقراء في الشام بعد هشام وقد أخذ القراءة أيضاً عن أيوب بن أبي تميمة (١٣٣) كما كتب عدداً من الكتب في التجويد والقراءات.
------------
(١٢٣) الإمام مالك (٩٣ - ١٧٩ هـ) هو مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث الأصبحي، المدني (أبو عبد الله) أحد أئمة المذاهب الفقهية ولد بالمدينة وصار إمامها وتوفي بها ودفن بالبقيع. من تصانيفه: الموطأ. انظر معجم المؤلفين جـ٨ ص ١٦٨