وعن القراءة المتواترة، المشهورة والآحاد (١) وكَذا: الشَّاذَّةِ فَإنّها تُفسّر المَشهورةِ وتُبيِّن معانيها (٢).
(١) وهي: ما صح سندها ولم تبلغ درجة المتواترة، ولا المشهورة فإنها تفسر معنى الآية وتبين معانيها.
(٢) وإن لم يصح سندها نحو: ﴿مَلَك﴾ بصيغة الماضي، ونصب ﴿يَوْمَ﴾.
(٢) وإن لم يصح سندها نحو: ﴿مَلَك﴾ بصيغة الماضي، ونصب ﴿يَوْمَ﴾.
نتائج البحث
