[١٧] ومن طريق ابن عباس قال: كان رجال من اليهود إذا لقوا الصحابة قالوا: إنا على دينكم، وإذا خلوا إلى شياطينهم - وهم أصحابهم - قالوا: إنا معكم١.
قوله تعالى: ﴿أَوْ كَصَيِّبٍ﴾ الآية: ١٩
[١٨] وصل الطبري من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس ﴿أَوْ كَصَيِّبٍ﴾ قال: المطر٢.
قوله تعالى: ﴿وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ﴾ الآية: ١٩
[١٩] وصل عبد بن حميد بالإسناد المذكور٣ عن مجاهد في قوله: ﴿وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ﴾ قال: الله جامعهم، ووصله الطبري من وجه آخر عنه وزاد "في جهنم"٤.
١ فتح الباري ٨/١٦١.
أخرجه ابن جرير رقم٣٤٩ حدثنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا عثمان بن سعيد، قال: حدثنا بشر بن عمارة، عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس في الآية - فذكره بنحوه. والضحاك لم يلق ابن عباس، لذا فهو منقطع. والأثر ذكره السيوطي في الدر المنثور ١/٧٨ ونسبه إلى ابن جرير وابن أبي حاتم.
٢ فتح الباري ٢/٥١٨. وذكره البخاري عنه تعليقا.
أخرجه الطبري رقم٤٠٧ حدثني المثنى، قال: حدثنا أبو صالح، قال: حدثني معاوية بن صالح، عن علي، به.
٣ المتقدم برقم ١٤ وهو عن شبابة، عن ورقاء، عن ابن نجيح، عن مجاهد.
٤ فتح الباري ٨/١٦١. وذكره البخاري عنه تعليقا.
أجرجه عبد بن حميد كما في تغليق التعليق ٤/١٧٢ ثنا شبابة، عن ورقاء، عن ابن نجيح، عنه - مثله.
وأخرجه ابن جرير ٤٦٦ من طريق عيسى بن ميمون، عن ابن نجيح، به مثله، وزاد "في جهنم". وأخرجه ٤٦٨ من طريق ابن جريج، عنه - مثله.
وهذان إسنادان صحيحان. والأثر ذكره السيطي في الدر المنثور ١/٨٢-٨٣ ونسبه إليهما.
أخرجه ابن جرير رقم٣٤٩ حدثنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا عثمان بن سعيد، قال: حدثنا بشر بن عمارة، عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس في الآية - فذكره بنحوه. والضحاك لم يلق ابن عباس، لذا فهو منقطع. والأثر ذكره السيوطي في الدر المنثور ١/٧٨ ونسبه إلى ابن جرير وابن أبي حاتم.
٢ فتح الباري ٢/٥١٨. وذكره البخاري عنه تعليقا.
أخرجه الطبري رقم٤٠٧ حدثني المثنى، قال: حدثنا أبو صالح، قال: حدثني معاوية بن صالح، عن علي، به.
٣ المتقدم برقم ١٤ وهو عن شبابة، عن ورقاء، عن ابن نجيح، عن مجاهد.
٤ فتح الباري ٨/١٦١. وذكره البخاري عنه تعليقا.
أجرجه عبد بن حميد كما في تغليق التعليق ٤/١٧٢ ثنا شبابة، عن ورقاء، عن ابن نجيح، عنه - مثله.
وأخرجه ابن جرير ٤٦٦ من طريق عيسى بن ميمون، عن ابن نجيح، به مثله، وزاد "في جهنم". وأخرجه ٤٦٨ من طريق ابن جريج، عنه - مثله.
وهذان إسنادان صحيحان. والأثر ذكره السيطي في الدر المنثور ١/٨٢-٨٣ ونسبه إليهما.
نتائج البحث
