الروايات التفسيرية في فتح الباري

[١٠٥٦] وعند عبد الرزاق من وجه آخر عن عكرمة قال: معناها تهيأت لك ١.
[١٠٥٧] وعن قتادة قال: يقول بعضهم هلمّ لك ٢.
[١٠٥٨] وصل الطبري وأبوالشيخ من طريق سعيد بن جبير ﴿هَيْتَ لَكَ﴾ قال: تعاله ٣.
[١٠٥٩] أخرج عبد الرزاق عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود قال: إني سمعت القرأة فسمعتهم متقاربين، فاقرءوا كما عُلِّمتم، وإياكم والتنطع والاختلاف، فإنما هو كقول الرجل: هلمّ وتعال، ثم قرأ ﴿وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ﴾ فقلت: إن ناسا يقرءونها ﴿هَيْتُ لَكَ﴾ قال: لا، لأن أقرأها كما علمت أحب إليّ ٤.

١ فتح الباري ٨/٣٦٤.
أخرجه عبد الرزاق ١/٢/٣٢٠ قال معمر، قال قتادة، قال عكرمة - مثله.
٢ فتح الباري ٨/٣٦٤.
أخرجه عبد الرزاق ١/٢/٣٢٠ عن معمر، عن قتادة - مثله.
٣ فتح الباري ٨/٣٦٤. وذكره البخاري عنه تعليقا.
أخرجه ابن جرير رقم١٨٩٦٦ قال: [حدثنا سفيان بن وكيع،... ] قال: حدثني أبي، عن إسرائيل، عن أبي حصين، عن سعيد بن جبير - مثله. وأخرجه أبو الشيخ كما في تغليق التعليق ٤/٢٣٠ من طريق يحيى بن أبي زائدة، عن إسرائيل، به.
تنبيه: ما بين المعكوفتين في الإسناد السالف كمّلته من تغليق التعليق، وفي طبعتي تفسيرالطبري مكانه فيه بياض.
٤ فتح الباري ٨/٣٦٤.
أخرجه عبد الرزاق ١/٢/٣٢٠ ومن طريقه ابن جرير رقم١٨٩٩٨ به نحوه. وأصله في البخاري رقم٤٦٩٢ بلفظ "قال: هَيتَ لك، قال: وإنما نقرأها كما عُلَّمناها. مثواه: مقامه. وألفيا: وجدا. ألفوا آباءهم. ألفينا".
وذكره السيوطي في الدر المنثور ٤/٥١٩ بنحوه، ونسبه إلى عبد الرزاق والبخاري وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وأبي الشيخ وابن مردويه.