الروايات التفسيرية في فتح الباري

[١٦٥٢] جاء عن ابن الكلبي أنه لو قيل لِعَكِي ١ يا رجل لم يجب حتى يقال له: طه ٢.
قوله تعالى: ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾ الآية: ٥
[١٦٥٣] وصل الفريابي عن ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد ﴿اسْتَوَى﴾ علا على العرش ٣.
[١٦٥٤] وقد نقل أبو إسماعيل الهروي في كتاب الفاروق بسنده إلى داود بن علي بن خلف قال: كنا عند أبي عبد الله بن الأعرابي يعني محمد ابن زياد اللغوي فقال له رجل ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾ فقال: هو على العرش كما أخبر، قال: يا أبا عبد الله إنما معناه استولى، فقال: اسكت، لا يقال استولى على الشيء إلا أن يكون له مضاد ٤.
[١٦٥٥] ومن طريق محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ٥ سمعت

١ عَكِّي - بفتح العين المهملة وتشديد الكاف المكسورة - نسبة إلى عكّ، وهي قبيلة يقال لها: عكّ ابن عدنان أخو معد بن عدنان، حالفوا اليمن، ونزلوا في الأشعريين، وهم على نسبهم. كانت موطنهم في نواحي زبيد، وقطنوا مدينة الكوراد، وغيرها من مدن اليمن التهامية.
انظر: الأنساب للسمعاني ٤/٢٢٥، ومعجم قبائل العرب لعمر رضا كحالة ٢/٨٠٢.
٢ فتح الباري ٨/٤٣٢.
أخرجه البيهقي في الدلائل ١/١٥٨-١٥٩ من طريق الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس في الآية - ذكر نحوه. وإسناده هالك.
وذكر السيوطي في الدر المنثور ٥/ ٥٥١ عن أبي صالح، به. ونسبه إلى البيهقي في الدلائل.
٣ فتح الباري ١٣/٤٠٥.
أخرجه الفريابي في تفسيره كما في تغليق التعليق ٥/٣٤٥ به سندا ومتنا.
٤ فتح الباري ١٣/٤٠٦.
٥ لم يتبين لي من هو؟ إلا أن ابن حبان ذكر في الثقات ٩/١٥٢-١٥٣ "محمد بن أحمد ابن النضر ابن ابنة معاوية بن عمر، كنيته أبو عمر، يروي عن معاوية بن عمرو، كتب عنه أصحابنا"، وقد يكون هو الأزدي الذي هنا.