ولو وقف حمزة على قل أؤنبئكم كان له عشرة أوجه صحيحة فقط وهي : النقل بتسهيل الثانية بين بين وفي الثالثة تسهيلها كذلك وإبدالها ياء، ثم التحقيق و السكت كذلك ويزيد فيهما تحقيق الثانية على كل من وجهي الثالثة، وقد نظمت ذلك فقلت :
في وقف حمزة قل أؤنبئكم......... نقل بتسهيل ثاني الهمزتين يرى
وعند سكت و تحقيق يزيد بها...... تحقيقها ثم في الهمز الأخير جرى
في الكل تسهيل أو إبدال يا كملت...... عشرا بغير ضعيف عند من نظرا
قوله تعالى ( وقل للذين اوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم ) ثلاثة البدل على كل من تسهيل و إبدال أأسلمتم جائزة لورش ففيها له ستة أوجه.
قوله تعالى ( ويعلمه الكتاب.. إلى بيوتكم ) اجتمع فيها لقالون التورية وله فيها فتح و تقليل و المنفصل وميم الجمع، وفيهما له أربعة أوجه على كل من فتح و تقليلها بثمانية، وهي جائزة من طرق الطيبة، والمحرر من طريق الحرز خمسة أوجه فقط، إذ يمتنع على الفتح القصر بالسكون والمد بالصلة، وعلى التقليل القصر بالصلة، وقد نظم الجميع مع بيانها العلامة البدري بقوله :
حيث لفظ التورية مع مدِ فصل...... مع ميم للجميع حَا يا فطين
فقالُون بنشر ثمَان...... ومنالحِرز خمسة تستبين
فعلى الفتح إن قصرت فوصل...... وعليه إذا مددت سكون
وعلى بين بين والمد وجهَان...... نِ وإن تقصر فالسكون يكون
وقد نظمت أوجه الحرز وحدها فقلت :
إن جاءت التورية مع مدِ فصل...... مع ميم جمع فافتحا واقصر وصل
وإن فتحتها مسكنا فمُد...... وإن تقلل سكنا وقصر تسد
وإن تمد سكنها وصل......... خمس من الحرز قبل
ويراعى ذلك في كل آية اجتمع فيها منفصل وميم جمع و التورية وصورها سِت وهي :
١...... تورية...... ميم جمع...... آيتها
......
هذا آخر ما وجدته ؟
نتائج البحث
