أي: واعلم أن (للطائفين والقائمين) جاء بغير البقرة وذلك بالحج في ﴿وَإِذْ بَوَّأْنَا لإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ﴾ [الحج: ٢٦].
أما بالبقرة فقل (للطائفين والعاكفين) في ﴿وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ﴾ [البقرة: ١٢٥].
| ولفظة عن في عن مواضعه اتل في | سوى رابع أرباع العقود تر العلا |
أما بالربع الرابع بالمائدة وهو ربع ﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُون﴾ [المائدة: ٤١] فقل (من بعد مواضعه) وذلك في ﴿وَمِنَ الَّذِينَ هَادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُون﴾ [المائدة: ٤١].
| وبعد ترابًا زد عظامًا بغير ما | برعد ونمل قاف وهو بها انتفى |
نتائج البحث
