| وهم فاسقون مع وماتوا بتوبة | يلي لا تصل اعلم وليس بغير ذا |
[التوبة: ٨٤]
فيكون المتشابه مع هذا الموضع فيه (وماتوا وهم كافرون) وهو بالتوبة أيضًا في ﴿وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ﴾
[التوبة: ١٢٥]
| بيونس حقت بعده فسقوا أتى | وفاتخذ الأولى بكهف أتت بفا |
فيكون المتشابه مع هذا الموضع فيه (كفروا) بعد (حقت) وذلك بغافر في ﴿وَكَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحَابُ النَّارِ﴾ [غافر: ٦].
وقوله: (وفاتخذ الأولى بكهف أتت بفا) أي: وقل (فاتخذ) بالفاء بأول موضعي الكهف في ﴿فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَباً﴾ [الكهف: ٦١]، فيكون الموضع الآخر فيه (واتخذ) بالواو وذلك في ﴿وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَباً﴾ [الكهف: ٦٣].
| وفي يوسف حج وآخر غافر | قتال يسيروا قد تلا أفلم بفا |
نتائج البحث
