وهو كثير في القرآن وربما لا تخلوا آية منه وقد اقتصرت هنا على ما نصوا أو أكثرهم عليه مما يحتمل قراءات مشهورة عن العشرة المشهورين فقط فقلت: من ذلك (ملك يم الدين) رسم بدون ألف بعد الميم. و(و ما يخدعون) بدون ألف بعد الخاء. و (فاز لهما) بدون ألف بعد الزاي. و (وعدنا موسى في البقرة والأعراف ووعدنكم في طه) بدون ألف بعد الواو فيهما. و (الصعقه) في البقرة والذاريات بدون ألف بعد الصاد و (خطيكم) في البقرة بسنة واحدة بعد الطاء وفي الأعراف بسنتين وكذا خطيته بالبقرة ومما خطيتهم(١)بنوح. و (أسرى والأسرى) بدون ألف بعد السين فيهما. و (تفدوهم) بدون ألف بعد الفاء، و (ميكئيل) بسنة بين الكاف واللام و (أو ننسها) بدون ألف بعد السين. و (رءوف) بواو واحدة. و (مسكين) في البقرة بدون ألف بعد السين. و (لا تقتلوهم. وحتى يقتلوكم وفإن قتلوكم) الثلاثة في البقرة ويقتلون الذين. وقَتل معه.. وقَتلوا وقُتِلوا ثلاثتها في آل عمران، و فلقَتلوكم في النساء، والذين قَتلوا في القتال) بدون ألف بعد القاف في الثمانية، و ( تمسوهن ) بدون ألف بعد الميم و ( دفع) في البقرة والحج بدون ألف بعد الفاء، و( فرهن ) بدون ألف بعد الهاء. و(عقدت في النساء. وعقدتم في المائدة) بدون آلف بعد العين فيهما.(ولمستم)بدون الألف بعد اللام. و(يصلحا) بدون ألف بعد الصاد، و (تلوا) في النساء بواو واحدة. و (رسالته في المائدة والأنعام. وبرسلتي في الأعراف و كَلِمتُ في الأنعام ويونس وغافر. وذريتهم في الأعراف ويس والطور، وذريتنا في الفرقان، ومكانتكم ومكانتهم، وعشيرتكم وغيبت معا، وآيت للسائلين، وآيت من ربه في العنكبوت، وصلوتك في التوبه، وأصلوتك في هود، وعلى صلوتهم في المؤمنون، وسادتنا، والغرفت، وبمفزتهم، ومن بفصلت، وبشدتهم في المعارج و جمالت (١)في المرسلات ) بدون ألف قبل التاء في التسع عشرة. و (عليهم الأولين) في المائدة بدون ألف بعد الياء. و (اتحاجوني) في الأنعام بنون واحدة. و (درست) فيها أيضا
نتائج البحث
