والعذاب وكذلك قال مجاهد والقول الآخر أن في الكلام حذفا والمعنى وفي الأرض قطع متجاورات وغير متجاورات كما قال سرابيل تقيكم الحر والمعنى وتقيكم البرد ثم حذف ذلك لعلم السامع والمتجاورات المدن وما كان عامرا وغير متجاورات الصحارى وما كان غير عامر ٦ - ثم قال تعالى وجنات من أعناب (آية ٤) أي وفيها جنات من أعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان (آيه ٤) وقرأ صنوان بضم الصاد أبو رجاء وأبو عبد الرحمن وطلحة
نتائج البحث
