هـ - قال الزهري نرى أنه يؤخر ما لم يحضر الأجل فإذا حضر الإجل لم يزد في العمر ولم يقع تأخير قال أبو جعفر وقيل في معنى الآية إنه يكون أن يحكم أن عمر الإنسان مائة سنة إن أطاع وتسعون إن عصى فأيهما بلغ فهو في كتاب إن ذلك على الله يسير أي إحصاء طويل الأعمار وقصيرها لا يتعذر عليه ١٢ - وقوله جل وعز وما يستوي البحران هذا عذب فرات آية ١٢ قال أبو عبيدة الفرات أعذب العذوبة والأجاج أملح الملوحة ١٣ - ثم قال جل وعز ومن كل تأكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها آية ١٢ الحلية اللؤلؤ والمرجان كما قال تعالى يخرج منهما
نتائج البحث
