رأيتهم تعجب رأيت يوسفا
تأذن الأعراف بعد اختلفا
والبر بالخلف لأعنت وفى
كائن وإسرائيل ثبت واحذف
كمتكون استهزءوا يطفوا ثمد
صابون صابين مداً منسون خد ٢٢٠
خلفا ومتكين مستهزئين ثل
ومتكأ تطويطو خاطين ول
أريت كلا رم وسهلها مدا
ها أنتم حا زمدا أبدل جدا
بالخلف فيهما ويحذف الألف
ورش وقنبل وعنهما اختلف
وحذف يااللالى سما وسهلوا
غير ظبى به زكا والبدل
ساكنة اليا خلف هاديه حاسب
وباب ييأس اقلب ابدل خلف هب
هيئة أدغم مع برى مرى هنى
خلف ثنا النسيىْثمره جنى
جزا ثنا واهمز يضاهون ذرى
باب النبى والنبوة الهدى
ضياء زن مرجون ترجى حق صم
كسا البرية تل مز بادى حم
باب نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها
وانقل إلى الآخر غير حرف مد
لورش إلاها كتابيه أسد
وافق من إستبرق غر واختلف
فى الآن خذ ويونس به خطف ٢٣٠
وعاداً الأولى فعاداً لولى
مداً حماه مدغماً منقولا
وخلف همز الواو فى النقل بسم
وابدا لغير ورش بالاصل أتم
وابدأ بهمز الوصل فى النقل أجل
وانقل مداً رداً وثبت البدل
وملء الأصفهانى مع عيسى اختلف
وسل روى دم كيف جا القران دف
باب السكت على الساكن قبل الهمزوغيره
واسكت عن حمزة فى شيىءوأل
والبعض معهما له فيهما انفصل
والبعض مطلقاً وقيل بعد مد
أو ليس عن خلاد السكت اطرد
قيل ولا عن حمزة والخلف عن
إدريس غير المد أطلق واخصصن
وقيل حفص وابن ذكوان وفى
هجا الفواتح كطه ثقف
وألفى مرقدنا وعوجاً
بل ران من راق لحفص الخلف جا
باب وقف حمزة وهشام على الهمز
إذا اعتمد الوقف خفف همزه
توسطاً أو طرفاً لحمزة ٢٤٠
فإن يسكن بالذى قبل ابدل
وإن يحرك عن سكون فانقل
إلا موسطاً أتى بعد ألف
سهل ومثله فأبدل فى الطرف
والواو واليا إن يزادا أدغما
والبعض لإى الأصلى أيضاً أدعما
وبعد كسرة وضم أبدلا
إن فتحت ياء وواوا مسجلاً
وغير هذا بين بين ونقل
ياء كيطفئوا وواوكسئل
والهمز الأول إذا ما اتصلا
رسماً فعن جمهورهم قد سهلا
أو ينفصل كاسعوا إلى قل إن رجح
نتائج البحث
