وذا الجمهور العراقيينا.........
وأهل مغرب فخذ يقينا
وهو الذي لابن مجاهد حصل......
في الحرز والتيسير كن ممن عقل
وفيهما النقاش عنه السين.........
وذا من التجريد يا فطين
وهو الذي يروي عن الحمامي......
الفارسي يا أخا الإسلام
وهو عن ابن اخرم أيضاً يرى......
من غير مبهج فكن مما درى
والصاد فيهما لحفص قد أتى.........
من روضة للمالكي مثبتا
كذا من التلخيص أي للحسن.........
تذكرة مع الوجيز ايقن
والسين هاهنا من الإرشاد.........
أي لأبي العز هداك الهادي
ومبهج وغاية الهمداني.........
على أبى الفتح تلاه الداني
وقل كلاهما من التيسير.........
وشاطبيه بلا نكير
وقد أتى في السورتين السين.........
وذا لغير من مضى يكون
وقرأ الداني بمحض صاد.........
هنا وفي الأخرى لدى خلاد
وذاك قل في أحد الوجهين.........
على أبي الفتح بغير مين
نص على ذلك في التيسير.........
والشاطي فاحفظه يا سامري
واصبر لحكم عند دور أظهرن......
بالخلف من حرز وتلخيص الحسن
وكذا من التيسير والتذكرة.........
واظهرن فقط من التبصرة
٩٩ سورة الحشر
دولة انصب لابن عبدان كما......
إليه في الكفاية الكبرى انتمى
وهو لجمال لدى المعدل.........
والطبري وابن مجاهد جلى...
و عند داجواني سوى الكافي و سم......
كذا بتجريد لدى هشامهم
و الرفع و التذكير في الكاف لدي......
هشامهم و هو بمصباح لدي
و هكذا بمبهج و كامل.........
يروي عن الجمال يا ذا فاعقل
و من طريقة أبو عمرو علي......
الفارسي شيخه به تلا
و هو بتيسير و حرز ذكرا.........
و الرفع و التأنيث منهما جرى
و هو الذي في سائر النقول.........
عن ابن عبدان احفظن مقولي...
١٠٠ سورة الامتحان
يفصل قد شدده الحلواني.........
كافي و تلخيص فقط للثاني
١٠١ سورة المنافقون
كأنكم خشب سكون الشين.........
لابن مجاهد فخذ تبييني
١٠٢ سورة الطلاق
قبل يئسن الياء للداني.........
أظهر كشاطئ و صفراوي
عند أبي عمرو و للباقين.........
لديه أدغم مثل ما روينا
و قل بذا و ذاك بزى قرا.........
فذا الذي في النشر عنهما جرى
١٠٣ سورة الملك
قد ادغم ابن اخرم من تذكرة......
نتائج البحث
