وعند داجوني من الإعلان.........
تجريد التلخيص في الثمان
كفاية كبرى ومن مصباح.........
والروضتين يا أخا الفلاح
وعند نقاش طريق الطبري.........
كذا من المصباح في وجه حري
وهو من المبهج لابن الأخرم.........
ثم عن الصوري يا ذا فاعلم
سوى أبي العز القلانسي.........
والمالكي ثم فارسي
والكل عن زيد عن الرملي.........
قل وسوى المصباح يا صفي
في احد الوجهين والنشر خلا.........
من عدة من طرق رملي اعقلا
١٠٨ سورة المرسلات
فالملقيات فالمغيرات على.........
أصحابه الرضا ابن مهران تلا
كلا بإدغام عن الوزان.........
وأدغم الأول دون الثاني
من مستنير عنه عند الطبري.........
وهو يرويه عن ابن البحتري
وفيهما الإظهار للجمهور.........
وهو مع الأول في التيسير
والحرز والداني تلا بالأول.........
على الأمام فارس فحصل
ولابن جماز بأقتت بدا.........
واوا مع التخفيف واهمز شددا
فأول للهامشي يا فتى............
والثان للدوري عنه قد أتى
١٠٩ سورة التطفيف
وللشذائي عن ابن الأخرم.........
في فاكهين القصر فاعلم
ولأبي العلا لداجون............
وهو بلا خلف عن الرملي
١١٠ سورة والفجر
وللزبيري بل لا قد أتى.........
من كامل غاية الاختصار ثنا
وليس إلا منهما طريقة.........
كما بنشر قد أتى تحقيقه
١١١ طرق التكبير
من أول انشراح التكبير.........
لابن كثير قال مستنير
و عن أبي العلا مع ابن فارس......
و صاحب التجريد عند الفارسي
و المالكي و عن أبي العز و عن......
غيرهم من العراقيين عن
هذا عن ابن حبش فليعلما.........
و عن أبي العلا لكل يعتما.........
ثم عن المكي كافٍ ذكره.........
كالكامل التيسير ثم التذكرة
وغيرهم من آخر الضحى ومن......
كامل المصباح للكل زكن
وعن أبي العلاء ثم الهذلي.........
أول كل سورة لهم تلي
وأول التوبة لا تكبير له.........
لقرنه حيث أنى بالبسملة
ومنهم من قال للمكي............
من أول الضحى كمالكي
وكأبي العلا وللبزي انقل.........
تكبيره من روضة المعدل
وابن الحباب عنه من ألم تلا.........
مهللاً مكبراً فحصلا
كذا العراقيون عند فنبل.........
ومن حدث عند مكي جلي
لمن تقدم ومن بدإ الضحى.........