- رياض النفوس في طبقات علماء القيروان للمالكي تحقيق بشير الكوش ومحمد العروسي ـ دار الغرب الإسلامي ١٤٠٣هـ ـ ١٩٨٣م.
- الاستبصار في عجائب الأمصار لمؤرخ مراكشي من أهل المائة السادسة تحقيق الدكتور محمد زغلول عبد الحميد ـ دار النشر المغربية ـ الدار البيضاء ـ ١٩٨٥م.
- الاستقصاء لأخبار دول المغرب الأقصى للشيخ أحمد خالد الناصري تحقيق ولديه جعفر ومحمد ـ دار الكتاب ـ الدار البيضاء: ١٩٥٦م.
- السبعة في القراءات لأبي بكر بن مجاهد البغدادي تحقيق الدكتور شوقي ضيف – دار المعارف، القاهرة ط٢: ١٤٠٠هـ ـ ١٩٨٠.
- سراج القارئ وبهامشه غيث النفع للنوري ـ طبعة دار التوفيق ـ القاهرة : ١٣٤١هـ ـ وطبعة دار الفكر ـ لبنان ـ ط٤: ١٣٩٨هـ ـ ١٩٧٨م.
- السيرة النبوية للحافظ ابن كثير الدمشقي.
- السياسة الشرعية لأبي العباس بن تيمية ـ نشر دار الكتاب العربي بمصر ـ القاهرة: ط٤: ١٩٦٩م.
- السير للشماخي ـ طبعة القاهرة: ١٣٠١هـ.
- السيرة النبوية ـ تهذيب عبد الملك بن هشام الأنصاري تحقيق مصطفى السقاو إبراهيم الأبياري وعبد الحفيظ شلبي ـ ط٢: ١٣٧٥ هـ-١٩٥٥م.
- سبتة ورجالها لمحمد العربي الخطابي ـ مجلة المناهل المغربية ـ وزارة الثقافة: العدد: ٢٢: ١٤٠٤ هـ ـ ١٩٨٣م.
- سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي.
- سنن سعيد بن منصور ـ المجلدان المطبوعان حتى الآن.
- سنن الإمام النسائي ـ المطبعة التجارية الكبرى ـ القاهرة.
- شجرة النور الزكية في طبقات السادة المالكية لمحمد بن مخلوف التونسي ـ دار الكتاب العربي ـ لبنان.
- شرح الإمام المنتوري على الدرر اللوامع ـ مخطوطة الخزانة العامة بالرباط رقم ٥١٩ والحسنية رقم ١٠٩٦.
- شفشاون وآثارها المعمارية، عبر التاريخ - بحث لعبد العزيز بن عبد الله – مجلة المناهل المغربية ـ وزارة الثقافة العدد: ٨ ـ السنة ١٠: ١٤٠٤ هـ ـ ١٩٨٣م.
وفقت عليه في نسخ كثيرة، وأوله بعد الديباجة : أما بعد حمد الله الذي يؤتي من شاء ما شاء من حكمته.. وقد تتبع فيه ما زاده الشاطبي في قصيدته على أصلها الذي نظمه وهو "التيسير في القراءات السبع" لأبي عمرو الداني ورتب مباحثه في الكتاب بحسب ترتيب السور في المصحف، فبدأ بذكر الخلاف في ميم الجمع لقالون في سورة الفاتحة ثم انتقل إلى سورة البقرة فذكر إمالة "هدى للمتقين "وبابه من الأسماء المقصورة المنونة، وهكذا حتى انتهى من استعراض المواضع التي زاد فيها الشاطبي على الأصل، ثم ذيلها بأرجوزته التالية :
١٢٤- ما زاد في الحرز على التيسير :
قال ابن القاضي :
| الحمد لله على التيسير | ثم صلاته على البشير |
| وآله وصحبه أهل الهدى | الآخذين عنه تجويد الأدا |
| وهاك ما زيد على "التيسير" | لدى "الأماني" جا على تيسير |
| أولها مرتبة المد أتت | بسملة لورشهم قد وردت |
| وباب "ريب"بالثلاث قد جلا | ونحو مفترى بفتح مسجلا |
| وقيل بالتفريق دون مين | كذا سكون الوقف بالوجهين |
| وباب "ءامن" بمد قصر | نحو "الهدى" لورشهم بفغر(١) |
| "وقدرها عدد ميقات الكليم | من بعد خمسة فخذها عن عليم(٢) |
(٢) - منها نسخة بالخزانة الحسنية رقمها ٤٦٧٩ مؤرخة بربيع الثاني عام ١١١٠ (فهرسة الخزانة ٦/٤٥-٤٦) وتوجد الأرجوزة منفردة في نسخة بخزانة تطوان ١/٣٤٤، في ورقتين (فهرسة الخزانة ٧٣).
نتائج البحث
