- شيوخ العصر في الأندلس للدكتور حسين مؤنس-سلسلة المكتبة الثقافية – نشر الدار المصرية للتأليف والترجمة ـ العدد ١٤٦ ـ ديسمبر: ١٩٦٥م.
- صفة جزيرة الأندلس ـ منتخبة من كتاب الروض المعطار للحميري ـ نشر لفي بروفنصال ـ جامعة الجزائر ـ الجزائر.
- صحيح الإمام البخاري بحاشية السندي.
- صحيح الإمام البخاري بشرح ابن حجر ـ فتح الباري. وصحيح الإمام مسلم بشرح النووي.
- الصلة لابن بشكوال ـ المكتبة الأندلسية ـ نشر الدار المصرية للتأليف والترجمة: ١٩٦٦م.
- صلة الصلة لأبي جعفر بن الزبير ـ الجزء السابع ـ القسم الأخير من كتاب الصلة ـ المطبعة الاقتصادية ـ الرباط: ١٩٣٨م.
- صلة الصلة لابن الزبير ـ قسم الغرباء ـ بذيل الجزء الأخير من المجلد الثامن من الذيل والتكملة لابن عبد الملك المراكشي تحقيق الدكتور محمد بن شريفة ـ مطبوعات أكاديمية المملكة المغربية.
- طبقات علماء إفريقية لأبي العرب محمد بن أحمد بن تميم ـ دار الكتاب اللبناني ـ مكتبة المدرسة ـ بيروت.
- طبقات علماء إفريقية للخشني ـ دار الكتاب اللبناني ـ مكتبة المدرسة ـ بيروت.
- طبقات علماء تونس لأبي العرب ـ الثلاثة في مجلد واحد ـ دار الكتاب اللبناني ـ مكتبة المدرسة ـ بيروت.
- طبقات الفقهاء لأبي إسحاق الشيرازي تحقيق الدكتور إحسان عباس ـ دار الرائد العربي ـ بيروت ١٩٧٠م.
- الطبقات الكبرى لمحمد بن سعد ـ القسم المتمم لتابعي أهل المدينة ـ نشر المجلس العلمي للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة- تحقيق زياد محمد منصور ـ وكذا الطبعة القديمة ـ دار صادر ـ بيروت.
- طبقات المفسرين للداودي تحقيق علي محمد عمر ـ بمركز تحقيق التراث بدار الكتب الصرية ـ القاهرة.
- طبقات الشافعية الكبرى للإمام السبكي.
- العبر في خبر من غبر للحافظ الذهبي تحقيق فؤاد سيد ـ الكويت: ١٩٦١م.
- علوم الحديث ومصطلحه للدكتور صبحي الصالح.
- عيون الأخبار لابن قتيبة ـ دار الكتاب العربي ـ بيروت ـ لبنان.
وعلى الرغم من أن الشاطبي إنما رمى في قصيدته إلى تيسير "التيسير" واختصاره، فإن طائفة من الأئمة رأوا أن عمله هذا في حاجة إلى زوائد وتكملات وذيول بها يكتمل الإنتفاع به، فكان منهم من نظم تكملة له بجمع مسائل الخلاف التي أغفلها أو أهملها مما تضمنته كتب مكي وابن شريح والأهوازي، ومنهم من ألف تكملة لها مما قرأ به السبعة ولم تتضمنه الشاطبية، ومنهم من ألف أونظم تكملة لها بضم القراءات الثلاث المكملة لللعشر إليها، وهذه نماذج من هذه المؤلفات :
١٢٥- التكملة المفيدة لقارئ القصيدة لأبي الحسن علي بن عمر القيجاطي (ت ٧٣٠)
وأولها :
| بحمدك يا رحمان أبدأ أولا | لألفي ذا بال بحمدك اكملا |
١٢٦- التهذيب لما زاده على "الحرز" من "التقريب" لعبد الرحمن بن أحمد بن محمد العياشي (ت ٨٥٣)
إستدرك فيه على الشاطبية من "كتاب تقريب النشر في القراءات العشر" للحافظ ابن الجزري(١).
١٢٧- التننوير فيما زاده "النشر" على الحرز والتيسير لأحمد بن أحمد بن إبراهيم الطيبي (٩٨١) (٢)، وأولها :
| يقول راجي رحمة الغني | أحمد نجل أحمد الطيبي |
١٢٩- تتمة الحرز من قراء أئمة الكنز. قال في الكشف: "وهي قصيدة كالشاطبية"(٤).
(٢) - مخطوط بدار الكتب بالقاهرة برقم ٢٧٥ (قراءات) (أعلام الدراسات القرءانية ٣٣٥).
(٣) - هدية العارفين ٢/١٥٦.
(٤) - كشف الظنون ١/٣٤٣.
نتائج البحث
