فهرس المحتويات للعدد الأول:
صفحة
ورقة الإهداء
- تصدير للسلسلة
- مقدمة البحث وموضوعه
- أهدافه ومراميه
- مدخل في تحليل عنوان البحث وبيان مصطلحات يحتاج إلى معرفة معانيها كالقراءة والأداء والأخذ
- تمهيد
الفصل الأول: المدرسة القرآنية في الغرب الإسلامي ومؤسساتها ومقوماتها التعليمية
١- بعثات التوجيه والإقراء في زمن الصحابة والتابعين
٢- في تأسيس الربط وتعميرها والإشراف والتعليم فيها في إقامة المساجد الجامعة والخاصة وتنصيب الأئمة والمقرئين بها
٣- في إحداث مكاتب وملحقات لتعليم القرآن بأجنحة المساجد وغيرها
٤-
؟ مذهب المغاربة في تعليم الناشئة وقول ابن خلدون في ذلك
٥- في العناية بالمصاحف الشريفة استنساخا وتجويدا ونشر
؟ المصحف العقباني لعقبة بن نافع والمصحف العثماني الإمام بالمغرب
والقيروان ونسخ من مصاحف أخرى...
الفصل الثاني: القراء والقراءات المأثورة المتداولة في المناطق المغربية
قبل دخول قراءة نافع
- نص لأبي عبيد القاسم بن سلام (ت ٢٢٤هـ) في قراء السلف
من كتاب القراءات له.
- الأطوار الأولى التي عرفتها القراءة في المناطق المغربية:
أ طور القراءة الفردية الحرة
ب طور الاختيار بين القراءات والروايات في ضوء المصحف الإمام
وأثر البعثة العمرية
- بعثة عمر بن عبد العزيز ومكانة إسماعيل بن عبيد الله بن أبي
المهاجر واليه على المنطقة
- ظهور القراءة الجماعية أو ما كان يعرف باسم "الدراسة في بلاد الشام"
- قراءة ابن عامر الشامي بإفريقية وصلة عامل عمر بن عبد العزيز
على المنطقة بها
- موقف العلماء من القراءة الجماعية في إفريقية ومتى ظهر الحزب
الراتب من القرآن؟
- باقي رجال البعثة العمرية: أبو ثمامة بكر بن سوادة الجذامي وجعثل بن عاهان الرعيني ومن معهما من أفراد البعثة العشرة
- الرواة عن الصحابة وعن التابعين الكبار من قراء المنطقة
ج ـ طور العمل على توحيد القراءة في المنطقة المغربية على قراءة جامعة
١٥٢- الإرشادات الجلية في القراءات السبع من طريق الشاطبية لمحسن محمد محمد سالم ـ مطبوع ـ(١).
١٥٣- فتح المجيد في قراءة عاصم من طريق القصيد لمحمد بن الحسن بن محمد المنير السمنهودي (ت١١٩٩) مخطوط(٢).
١٥٤- رسالة في رواية حفص من طريق الشاطبية لأبي المواهب الشاذلي الجلقي ـ مخطوطة(٣).
١٥٥- منظومة للمتولي فيما خالف فيه ورش حفصا من طريق الحرز- مخطوطة(٤).
١٥٦- إتحاف البرية بتحرير الشاطبية لحسن بن خلف الحسيني تلميذ الشيخ المتولي (ت١٣١٣)
وتسمى أيضا"نظم تحرير مسائل الشاطبية "وهي مطبوعة بذيل سراج القارئ على الشاطبية لابن الفاصح، ومعها الشرح التالي :
١٥٧- مختصر بلوغ الأمنية على نظم تحرير مسائل الشاطبية "للشيخ علي بن محمد الضباع، وأول المختصر "الحمد لله... وبعد فهذه كلمات يسيرة ألفتها شرحا على قصيدة العالم العلامة المدقق الشيخ حسن خلف الحسيني المقرئ التي نظمها في تحرير مسائل الشاطبية، فقلت قال الناظم :
| لك الحمد يا الله والشكر سرمدا | هديت إلى الإيمان منك تفضلا(٥). |
١٥٩- نظم حل رموز الشاطبية ليعقوب بن بدران الدمشقي الجرائدي (ت٦٨٨) بالقاهرة.
قال الحافظ الذهبي "نظم في القراءات أبياتا كثيرة حل فيها رموز القراءات،
(٢) -مخطوط بالمكتبة الأزهرية بالقاهرة (١١٥٦) ٣٢٨٤٥ (الفهرس الشامل للتراث ٢/٦٢١).
(٣) - مخطوط بجامعة الإمام محمد بن سعود/ الرياض رقم ٢٦٣٤ (الفهرس الشامل للتراث ٢/٦٦٥).
(٤) - مخطوط بالمكتبة الأزهرية/القاهرة (١١١)/ ٨٢٢٧٢ وكذا (٢٧١) ٢٢٧٨ وجامعة الإمام ٢٥٣١ الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي المخطوط ٢/٦٤٥).
(٥) - الكتاب منشور بذيل سراج القارئ بالحاشية السفلى- مطبعة مصطفى البابي الحلبي.
(٦) - مخطوط بالمسجد الأحمدي بطنطا بمصر رقم ج ٣٠- د ٣٤٢٢ (الفهرس الشامل للتراث ٢/٦١٨).
نتائج البحث
