ويظهر أن تطور الأحوال ما لبثت أن اقتضت تحول هذه المكاتب إلى ما يشبه المدارس الابتدائية، وأصبح التغاضي عن أخذ الأجرة في التعليم مما يفتي به الفقهاء في مقابل الجهد الذي يبذله المعلم فيه أو مقابل التفرغ له، وقد قال الإمام الشعبي(١): "لا يشترط المعلم، إلا أن يعطي شيئا فليقبله"(٢).
وقال مالك: "كل من أدركت من أهل العلم لا يرون بأجر معلمي القرآن بأسا"(٣).
وقال ابن وهب: "كنت جالسا عند مالك ـ رحمه الله ـ فأقبل إليه معلم الكتاب، فقال يا أبا عبد الله إني رجل أعلم الصبيان، وانه بلغني شيء فكرهت أن أشارط، وقد امتنع الناس علي، وليسوا يعطونني كما كانوا يعطون، وقد أضررت بعيالي، وليس لي حيلة إلا التعليم، فقال مالك: اذهب فشارط، فانصرف الرجل، فقال له بعض جلسائه" يا أبا عبد الله، تأمره أن يشترط على التعليم، فقال له مالك: نعم فمن يحفظ لنا صبياننا ويؤدبهم لنا؟ لولا المعلمون أي شيء كنا نكون ؟ "(٤).
ويظهر أن تلك الكتاتيب كانت تدر على العاملين فيها دخلا لا بأس به يرتفقون به في المعاش مما أدى إلى كثرتهم وانتشارها، كما أنها أيضا تفتح للقارئ موردا لكسب قوته وقوت عياله دون اعتماد على أحد، على ما أوصى به عمر في قوله: "يا معشر القراء، استبقوا الخيرات، وابتغوا من فضل الله، ولا تكونوا عيالا على الناس"(٥).
(٢) - صحيح البخاري ٢/٣٦.
(٣) - إيضاح الأسرار والبدائع لابن المجراد (مخطوط).
(٤) - إيضاح الأسرار والبدائع.
(٥) - جامع بيان العلم وفضله لأبي عمر بن عبد البر ٢/١٥.
سيأتي التعريف بهذا الإمام ومدرسته الأصولية، ويهمنا منه هنا بعد ما ذكرناه من نشاطه العلمي حول الشاطبية، أن نشير إلى اعتماده في بعض منظوماته على بعض شروحها، وهذا نموذج من ذلك جوابا على سؤال ألقي إليه في أبيات أوله :
أيا معشر القراء إني سائل... بحرف عدمت النص فيه عن الملا
إذا وقف القاري على طال مسكنا... فما قولكم في السلام يا أنجم العلا
وكان من جواب ابن غازي عليه- كما-سيأتي- :
ألا فاسمعن ما قد أخذنا عن الملا... وجاء به (كنز المعاني) مفصلا
إذا وصل القاري بتغليظ لامه... فعند سكون الوقف وجهان حصلا
وأجاب عنه أبو العباس الدقون فقال :
جوابكم في (الجعبري) محققا... بوقف ووصل، واللام على الملا(١)
٤- عند الإمام أبي زيد عبد الرحمن ابن القاضي (ت ١٠٨٢).
يبدو أثر الشاطبية واضحا في جميع مؤلفات ابن القاضي ورسائله وأجوبته ومظوماته، كما يتجلى مقدار إطلاعه على شروحها ومعرفته بمذاهب شراحها، وهذه نماذج من إشاراته في منظوماته ومسائله وألغازه :
فمن ذلك قوله :
ونقل الإجماع في (النشر) على... تفخيم لفظ الله عن ورش جلا
بعيدرا مرقق يخص... نحو لذكر الله جاء النص
عن غير واحد بذا قد أعلموا... كابن شريح قال : كل فخموا
ونقل التفخيم (نجل شامة)... نص عليه قله لا ملامة(٢)
ومنه قوله :
ذكر مبارك بترقيق يرى... عند جميع (الشارحين) لا امترا
لأجل ضعفه بلا التباس... كذلك الأخذ جرى بفاس
ومذهب (الشامي) و(البرهان) (٣)... تفخيم رائه فخذ بياني(٤)
ومنه قوله ملغزا في "محيلي" :
أسائلكم يا مقرئي حرف نافع... بأرجوزة البري جوابا عن الخبر
فما كلمة جاءت لعثمان وحده... عن ابن يسار يوسف الأزرق الحبر
(٢) - ذكره لنفسه في باب "اللامات من الفجر الساطع.
(٣) - يعين برهان الدين الجعبري.
(٤) - ذكره لنفسه في باب الراءات من الفجر الساطع.