مدرسة أبي بن كعب في القراءة:
وكان لأبي مسجد بالمدينة يسمى باسمه، وقد روى عمر بن شبة بسنده عن يحيى بن سعيد قال: "كان النبي ـ ﷺ ـ يختلف إلى مسجد أبي، فيصلي فيه غير مرة ولا مرتين"، وفي خبر آخر "أن النبي ـ ﷺ ـ لم يصل في مسجد ما في جوبة(١)المدينة، إلا في مسجد أبي بن كعب في بني جديلة"(٢).
فلعل هذا المسجد كان أساس مدرسة أبي التي لم تلبث أن استأثرت بعامة النشاط القرائي بالمدينة، ولعله قد انتقل بها على عهد عمر إلى رحاب المسجد النبوي حيث تنامى عدد غاشيتها من أبناء المهاجرين والأنصار وسواهم من الواردين على المدينة، فقرأ عليه صغار السن من الصحابة والتابعين، وأتم عليه الكبار ما فاتهم من القرآن على عهد النبوة، ورحل الناس إليه من الأقطار المفتوحة، وهم يتمثلون في القراءة عليه بصفة خاصة، استمرار ذلك النفس النبوي الذي ظل أبي يمثله في قراءته، باعتبارها القراءة الموثقة المزكاة بالعرض والسماع معا من لدن رسول الله ـ ﷺ ـ وقد اختص بخاصية لم يشاركه فيها أحد من أصحاب رسول الله ـ ﷺ ـ وهي عرض الرسول للقرآن أو لبعضه عليه، وذلك ما تفيده جملة من الأحاديث، ومنها ما أخرجه الإمام النسائي وغيره عن الربيع بن أنس(٣)قال:

(١) - الجوبة الدارة أو المكان الوطيء من الأرض – مادة جوب اللسان ١/٢٢٨٦.
(٢) - تاريخ المدينة المنورة ١/٦٤.
(٣) - هو الربيع بن أنس بن زياد البكري، يروي تفسير أبي وغيره، قال ابن حبان: سكن مرو، وكان راوية لأبي العالية، وكل ما في أخباره من المناكير إنما هي من جهة أبي جعفر الرازي. ـ مشاهير علماء الأمصار ١٢٦.

- معجم المحدثين والمفسرين والقراء بالمغرب الأقصى لعبد العزيز بن عبد الله: ١٣٩٢هـ/١٩٧٢م.
- المعيار المعرب عن فتاوي أهل إفريقية والأندلس والمغرب لأبي العباس أحمد بن يحيى الونشريسي، نشر وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالمغرب بتحقيق جماعة من العلماء.
- المطرب من أشعار أهل المغرب لأبي الخطاب بن دمية، تحقيق إبراهيم الأبياري ومن معه، نشر دار العلم للجميع، لبنان.
- المرشد الوجيز في علوم تتعلق بالكتاب العزيز للحافظ أبي شامة المقدسي، طبعة دار صادر ـ بيروت: ١٣٩٥هـ/١٩٧٥م.
- المنح الفكرية في شرح المقدمة الجزرية في التجويد للملا علي بن سلطان القاري، نشر مطبعة مصطفى البابي الحلبي: ١٣٦٧هـ.
- ملتقط الرحلة من المغرب إلى حضر موت ليوسف بن عابد الحسني، تحقيق الدكتور أمين توفيق الطيبي، نشر الجمعية المغربية: ١٩٨٨م.
- مخطوطات مغربية في علوم القرآن والحديث لمحمد المنوني (مجلة دار الحديث، العدد: ٣ ـ ١٤٠٢هـ/١٩٨١م).
- المدرسة القرآنية في الصحراء المغربية لسعيد أعراب (دعوة الحق، العدد: ٩ ـ ١٣٩٦هـ).
- النشر في القراءات العشر للحافظ ابن الجزري تصحيح علي محمد الضباع مطبعة مصطفى محمد ـ مصر.
- نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب لأبي العباس المقري التلمساني، تحقيق عبد الله عنان.
- النبوغ المغربي لعبد الله كنون، ط. ٢: دار الكتاب اللبناني ـ بيروت.
- نيل الابتهاج بتطريز الديباج لأحمد بابا التيبوكتي السوداني، دار الكتب العلمية ـ لبنان.
- هدية العارفين في أسماء المؤلفين (مطبوعة بذيل كشف الظنون).
- هداية القارئ إلى تجويد كلام الباري للشيخ عبد الفتاح السيد عجمي المرصفي، ط. ١: ١٩٨٢م، المدينة المنورة.
- هداية المريد إلى رواية أبي سعيد (ورش) شرح على منظومة الشيخ محمد المتولي للشيخ علي محمد الضباع، ط. ٤: ١٣٨٠هـ/١٩٦٠م، مطبعة محمد علي صبيح بمصر.


الصفحة التالية
Icon