المراد عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه، تقدم ذكره في أصحاب الحلقات العلمية بالمسجد النبوي "وكان من سادات أهل المدينة ومتقنيهم.. مات بالمدينة سنة ١٢٦هـ"(١). عده أبو عمر الداني في شيوخه في القراءة في كتابه جامع البيان، وتبعه على ذلك ابن الجزري(٢)، ووفقت في جامع بيان العلم للحافظ ابن عبد البر على ما يدل على أخذه عنه، فقد أخرج بسنده عن عبد الله بن وهب عن نافع بن أبي نعيم عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أنه قال:
"لقد أعجبني قول عمر بن عبد العزيز: ما أحب أن أصحاب رسول الله ـ ﷺ ـ لم يختلفوا، لأنه لو كان قولا واحدا كان الناس في ضيق، وانهم أئمة يقتدى بهم، فلو أخذ رجلا بقول أحدهم كان في سعة"(٣).
تاسعا: خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري
هو أحد القراء والفقهاء السبعة المعتمدين بالمدينة، أخذ عن والده زيد وجماعة، وغلب عليه الفقه فلم يكن له ذكر واسع في القراءة ورواياتها فيما وصل إلينا من كتب القراءات والطبقات، ولكني وجدت الأندرابي في كتابه يسوقه في شيوخ نافع في القراءة فيقول:
"وقرأ نافع أيضا على خارجة بن زيد بن ثابت، وقرأ على أبيه، وعلى عثمان رضي الله عنهما، وقرآ على رسول الله ـ ﷺ ـ"(٤).
عاشرا: زيد بن أسلم أبو أسامة المدني مولى عمر بن الخطاب
تقدم ذكره في أصحاب الحلقات العلمية الكبرى بالمسجد النبوي، كما تقدم ذكره في قراء أهل المدينة من التابعين الذين وردت عنهم الرواية في حروف القرآن، ونضيف هنا ما وفقنا عليه في كتاب الأندرابي، إذ ذكره في شيوخ نافع في القراءة فقال: "وقرأ نافع أيضا على زيد بن أسلم، وقرأ على زيد بن ثابت"(٥).
(٢) -غاية النهاية ٢/٣٣٠ ترجمة ٣٧١٨.
(٣) -جامع بيان العلم وفضله ٢/٨٠.
(٤) - قراءات القراء المعروفين للأندرابي ٦١.
(٥) - قراءات القراء ٦١.
ـ نيل الابتهاج بتطريز الديباج في أعلام المذهب المالكي لأبي العباس أحمد بابا السوداني التمبوكتي بهامش "الديباج" نشر دار الكتب العلمية بيروت لبنان.
ـ الهادي في القراءات لأبي عبد الله محمد بن سفيان الهواري القيرواني (مصورة عن مخطوطة مكتبة الأستانة بتركيا رقم ٥٩.
ـ هدية العارفين في أسماء المؤلفين لإسماعيل باشا البغدادي منشور بذيل كشف الظنون لحاجي خليفة وذيله إيضاح المكنون للمؤلف أيضا مكتبة المثنى ببغداد ـ العراق.
فهرس المحتويات للعدد : ١٥
الصفحة
التصدير:
معالم الاتجاه التوفيقي في أصول الأداء وامتداداته في جنوب الأندلس من خلال مدرسة أبي الحسن القيجاطي زعيم هذا الاتجاه...
مقدمة :...
الفصل الأول : أبو الحسن القيجاطي...
- ترجمة أبي الحسن القيجاطي...
- مشيخته...
- مكانته وآراء العلماء فيه...
- آثاره العلمية...
الفصل الثاني : التكملة المفيدة لحافظ القصيدة...
- نص القصيدة اللامية " التكملة المفيدة" محققة بأبياتها المائة...
الفصل الثالث : أصحابه ورجال مدرسته...
الفصل الرابع : القيجاطي الحفيد أبو عبد الله محمد بن محمد بن علي عميد المدرسة القيجاطية في عهده...
- صورة عن نظام الأخذ للقراءات في عهد القيجاطي الحفيد ومروياته في هذا الصدد...
- مروياته من كتب القراءات...
- مؤلفاته...
الفصل الخامس: مظاهر إمامته ونماذج من مذاهبه الخاصة واختياراته الأدائية في أصول رواية ورش عن نافع...
- مذهبه في ترقيق اللام من اسم "الله" بعد الحركة الممالة في نحو "نرى الله" و"ذكر الله"...
- معارضون للقيجاطي في مذهبه ومشايعون...
- تجويزه الفصل بين السور بالوقف التام...
- أخذه بإشباع المد في " آمنوا" و" أوتي" وما شابهه...
- أخذه في المد بالتسوية بين ما مد للهمز وما مد للسكون أو الإدغام...
- أخذه أخذه بالقصر في مد الميم من "ألم الله" و "ألم أحسب الناس"...
- أخذه بالقصر أيضا في الوقف على مثل " يعلمون" و " المتقين" و"الحساب"...
نتائج البحث
