الفصل الرابع: شخصيته العلمية ومظاهر إمامته في القراءة وريادته في علومها:...
ـ مقومات التصدر للإقراء وأهم استمدادات علم القراءات ومدى التزام نافع بها ومستوى تعامله معها:...
أولا : علم العربية...
ثانيا: علم التجويد...
ثالثا: علم الرسم...
رابعا: علم الوقف والابتداء...
خامسا: معرفة العد ومواقع رؤوس الآي...
سادسا: علم الأسانيد والطرق الموصلة للقرآن...
سابعا: علم البدء والختم...
- ثقافته العامة:...
- من حديثه الأدبي...
- من حديثه في مناقب الرجال وأهل البيوتات...
- روايته للسنة ومكانته في الحديث...
- مذهبه في الجهر بالبسملة وموقف فقهاء المدينة من ذلك...
- زهده ومنزلته عند الخلفاء وامتناعه من صلاة التراويح إماما في المسجد النبوي
بمحضر الخليفة لقاء مكافأة مالية...
- وفاته...
- خاتمة...
- فهرسة المصادر والمراجع...
- فهرسة المحتويات للعدد الثاني...
وربما أومأت لاحتجاج... يفرق بين العذب والأجاج
في مائتي بيت بعيد (دن) كمل... خميس (زي) رحب سنة(ظل)(١)
والله ربي أسأل التوفيقا... فلم يزل بعبده رفيقا
القول في محمول حركات أتت
من قبل همز الوصل للساكن ثبت
رءا" بأنعام ونحل بألف... كهف وأحزاب "تراءا" قد ألف
"تبوءا" بالواو مع "أساؤوا"... وكسرها بالوضع يا قراء
أبي "ويأبى الله" عقبى "بألف"... بالواو "جابوا" "فيسبّوا" لا تحف
ثم "تسبوا اجتنِبوا" و"اجتنبَوا"... مع "استحبوا" "كذّبوا" و"كذبوا"
"لا تقربوا" و"يقربوا" مع "كسبوا"... بالياء "يُرْبِي" وحده إذ كتبوا
ثم انتقل إلى التاء فالثاء فالجيم إلى آخر الحروف "المحمولة" بالألف أو الواو أو الياء حسب الحركات مقتصرا من ذلك على ما لقيته همزة وصل رفعا للاشتباه في رسمه، لأنه يكتب محمولا، ويلفظ بالحركة وحدها دون حمل.
سائل ربه لغفر ما اقترف... لخص للسائل منه ما سلف
ولغلامه ومن شا الواجد... يا ربنا رب العباد الشاهد
نجل الحسين وهو عبد الواحد... مصليا على الرسول الماجد
وآله ما همر الركام(٢)... وصحبه ما هدل الحمام(٣)
٧٦- متن تسهيل حفظ الحذف لعلي الجكاني:
أرجوزة مشهورة واسعة التداول عند المتأخرين بالجنوب المغربي، أولها قوله:
يقول من لنفسه أسير... وقلبه من حبه أسير
المرتجي العفو من الرحمن... تفضلا علي الجكاني
الحمد لله الذي علمنا... علم الكتاب وبه فضلنا
وبعد قصدنا بذا الكتاب... تسهيل حفظ الحذف للطلاب
سميته "تسهيل حفظ الحذف... لجمعه محذوف كل حرف
ويقول في آخرها:
(٢) - يعني أمطر السحاب بالغيث.
(٣) - وقفت على الأرجوزة بكاملها في خزانة أوقاف آسفي العتيقة وهي غير مرقمة، وتاريخ نسخها ١٠٠٤هـ وتوجد مخطوطة أيضا بالخزانة المخدوبية بسوس في مجموع برقم ٢٦٤ ومعها شرح عليها لداود بن محمد التمكي وهو بعنوان "وسيلة النشأة لهم الملخصة".
نتائج البحث
