- ويروي أيضا عن الإمام الزاهد المحدث أبي عبد الله محمد بن سليمان المعافري الشاطبي المتعبد بمحرص سوار بظاهر ثغر الأسكندرية(١)، عن أبي الفضل أبي البركات الهمداني عن أبي طاهر السلفي".
- والمعافري أيضا عن أبي الحسن السخاوي صاحب أبي القاسم بن فيرة الشاطبي"(٢).
- ويروي أيضا عن الأستاذ النحوي أبي الحسين عبيد الله بن أبي الربيع القرشي(٣)، إلا أن قراءته على أبي الحسين بن أبي الربيع كانت على طريقة ابن شريح رحمه الله، وتوفي رحمه الله بمدينة تازة في يوم الخميس ٢٦ من شهر شعبان المكرم عام تسعة وسبعمائة"(٤).
وقد رفع الإمام المنتوري في شرحه سند ابن بري في قراءة نافع من طريق ابن حمدون فقال :
(١) - ترجمته في غاية النهاية ٢/١٤٩ ترجمة ٣٠٤٤.
(٢) -في إيضاح الأسرار والبدائع "المنقبر بمحرس سوار يعني المدفون، ولعله تحريف لما أثبتناه من نسخة "القصد النافع".
(٣) -تقدم ذكره في أصحابه في الفصل الذي خصصناه لمشيخة الإقراء بسبتة.
(٤) -القصد النافع لوحة ١٣ وما بعدها.
(٢) -في إيضاح الأسرار والبدائع "المنقبر بمحرس سوار يعني المدفون، ولعله تحريف لما أثبتناه من نسخة "القصد النافع".
(٣) -تقدم ذكره في أصحابه في الفصل الذي خصصناه لمشيخة الإقراء بسبتة.
(٤) -القصد النافع لوحة ١٣ وما بعدها.