مرسوم الخط

وأما ما يمال في الوقف دون الوصل كالأسماء المقصورة نحو فتى وقرى ومفترى ومالقيه ساكن في الوصل نحو موسى الكتاب وترى الشمس فالصواب ضبطه بما يدل على الفتحه الخالصة لاجماعهم على أن الضبط مبني على الوصل (١).
(الفصل الثالث)
(في بيان علامة السكون وأحكامها)
اختلف أئمة الضبط في علامة السكون ومحلها. فمنهم من قال هي دائرة تجعل فوق الحرف الساكن منفصلة عنه هكذا الحمد لله. وهو مذهب الأكثرين من نقاط المدينة المنورة واختارهأبو داود وجرى عليه عمل المغاربة (٢)