٢٨٧- أمال أتى الرملي و مطوعيهم...... بخلف ولم يسكت إذا هو ميلا

٢٨٨- و للشاربين أضجع لصور بخلفه على سكت الرملي ليس مميلا
٢٨٩- لمطوعي إن تضجع افتح ذوات رَا و زاد به اخصص أو أمل كِلا
٢٩٠- وإن تفتح أضجع زاد غًنَّ وأخرم بيا يجزين مطوعي تَلا
٢٩١- ورملي بيا اخصص سكته نونا الزمن على سكت نقاش كذا إن يطولا
سورة الإسراء
٢٩٢- لنقاش التجريد يلقاه مضجع...... ومن طرق الرملي أيضا تميلا
٢٩٣- ومد هشام عندما خِطأ قرا ءأسجد للصوري بالخلف سهلا
٢٩٤- ولا سكت وافصل من طريقي هشامهم وسهل وحقق في البدائع عن كِلا
سورة الكهف
٢٩٥- ويختص وجه السكت من قبل همزة لحفص بترك السكت في الأربع العلا
٢٩٦- وفي كلها اسكت عنه أولا أو اسكتن على عوجا والثان أودعه في كِلا
٢٩٧- و مرقدنا أدرج ومع حذف ياء تسـ ـألني فلا تسكت كذا لا تطولا
٢٩٨- وكالوصل حال الوقف زاد ابن أخرم فأهملها وقفا وأثبت موصلا
٢٩٩- ومع مد شئ ليس ذكرا مفخما...... للأزرق مع ترقيق فانطلقا اعقلا
سورة مريم ٣٠١- وعند هشام إن قرأت بفتحها......... فمد ووجه السكت كالوصل أهملا
٣٠٢- وفي أئذا ما مت عند هشامهم...... بقصر على إظهار هل تعلم اقبلا
٣٠٣- وبسمل له إن كنت مظهرها إذا...... وعند ابن ذكوان مع السكت فاسألا
٣٠٠- بإضجاع يا للدور فاقصر الوصل اسكتن ودع وجه إدغام مع الوصل تقبلا
ومن سورة طه عليه السلام إلى سورة الفرقان
٣٠٤- بتقليل ها طه لدى الياء فافتحن...... أمل خاب للرملي وبالخلف ميلا
٣٠٥- لداجون مع مطوعي ثم أن تمل...... له خاب حتما ذات راء فميلا
٣٠٦- وعند أبي عمرو مع المد مطلقا...... و الإدغام و الدوري مع القصر مبدلا
٣٠٧- فدع فتح يا موسى على بين بين في...... رءوس ويأتيه عند سوسيهم على
٣٠٨- سكون فقلل مطلقا أبدل اقصرن......... لداجون أن تظهر نبذت له احظلا


الصفحة التالية
Icon