٢٥ - وللصور أطلقه كنقاش إن يطِل وخصص على توسيطه لتكمِلا
٢٦ - وبسِملْ لصوري كحلوان قاصرا كمد ابن ذكوان وسكت له جلا
٢٧ - ومدا لتعظيم لبصريهم فَدَع بوصل كذا مع سكت يعقوب وأخطلا
٢٨ - لها سكته معه كذاك رويسِهم على وجْهِ إدغام كدوريهم على
٢٩ - الإظهار في واغفر لنا وكذا اتركن لقالون إن تورية كان مقلِلا
٣٠ - ولا مد للتعظيْمِ مع ترك غنة سوى ابن كثير معه يعقوب حصلا
٣١ - ودع غن حفص قاصرا و لصالح على وجه وصل فاترك المد مسجَلا
٣٢ – ولا مد مع الإدغام إلا لروحهم نعم ما به خصوا رويسا فأسجلا
٣٣ - وها السكت في كالمفلحون عليَّ ثم م ذي ندبة تختص بالقصر فاعقلا
٣٤ - كذلك بالإظهار لكن رويسهم بها خص إدغاما بذي ندبة ولا
٣٥ - يغن على قصر على وجه حذفها بذي ندبة أيضا وقد كان مهملا
٣٦ - بنحو عليَّ حيث ما الغنة فاستمع وفي الكافرين افتح وذا الراء ميلا
٣٧ - وأضجعهما أيضا لصوريهم وذا على ترك سكت ثم مطوعي تلا
٣٨ - بفتحهما أيضا بذا اختص سكته ودع غنة الصوري بالأول مسجلا
٣٩- لمطوعي عيِّن على الثاني غنة ومع سكت مد ليس ما كان موصلا
٤٠ - ومع مد شئ ثم سكتهِ و أل لحمزة ها التأنبث لست مميلا
٤١ - ومع وجه ترك السكت عن خلف فدع كإطلاقها لكنه مع مد لا
٤٢ - له اخصص أو عمم مع السكت كله كفى النار إن قللت رُمَ أظهرَ أبدلا
٤٣ - ودع غنة واقصر وفي اللاء أبدلن وقلل سوى يحيى كحاميم مع بلى
٤٤ - ونحو ترى الشمس افتح أخف يخصموا نعما يهدي أسكن كيأمركم اعقلا
٤٥ - و أرني وإن قللت فُعلى فإن تمد د فافتح كنار اهمز و غن مرتلا
٤٦ - وإن تقصرن مع همز أضجع وغنة فدع ومع الإبدال غنة أخطلا
٤٧ - مميلا وإن تفتح لـ فعلى موسطا مع الهمز عين غنة وتقبلا
٤٨ - و لاغنة في الياء عند ضريرهم وأتبع له وامنعه إن ساكن
٤٩ - يواري أواري مع تمار أمل وبا ـ ـ ـرئ الغار عنه افتح وعن جعفر فلا
باب قواعد الأزرق
( فصل في البدل واللين وذوات الياء )