مع ترك تنوين وغير فانْصَبَا يومئذٍ مع سأل فافْتَحْ تُجْتَنَى
ثمود نَوِّنَنْ مع خفضه سِلْمٌ هنا كالَّذَّرْوِ قُلْ بِكَسْرِه
مسكِّناً مع قَصْرِهِ ثم ارفعا يعقوب لما خفِّفَنْ فَتُرْفَعَا
كطارق يس ثم الزخرف وتعملون غيبها فيُؤْلَف
كآخر النَّمل وسكِّنْ دأبا في يعصروا خاطب ويا نكْتَلْ حبَا
نوحِي إليهمُو بيا جَهِّلْ ونُنْ جِي النونَ زِدْ سكونها كاليا يكُنْ
سورة الرعد وإبراهيم
زرعٌ وبَعْدَهُ الثلاث الخفض جَلْ يُسْقَى فأنث ونُفَضِّلُ نَزَلْ
باليا كأم هل يستوي يُثْبِتُ شُدْ خالق فامْدُدْ واكْسِرَن وارفع بَعْد
كالنور واجرُرْ كل فيها وهنا ال أرْضَ افتحَنْ في لتزولَ ارفع تُجَلْ
سورة الحجر
وَرُبَّمَا شَدِّدْ ويَقْنَطَ اكسرنْ لنونه مع جَمْعِه وخَفِّفَنْ
مُنجوهمو هنا كنُنْجِي مَرْيَمَا مُنْجُوك نُنْجِيَنْ بعنكبَا نَمَا/ص٩
سورة النحل
وفي النجوم انصبْ وبعده اكسرا يَدْعُو يَرَوْا الأولى فخاطب تُؤْجَرَا
كذا يَرْوا كيف بعنكبا نزلْ كن فيكون انصبْ كياسيْنَ تُجَلْ
لنَجْزِينَّ قُلْ بياءٍ يُلْحِدُوا في افتَحْ لِضَمٍّ معْ كَسْرٍ يَرِدُوا
سورة الإسراء والكهف
يَسُوءُ بالنُّونِ وهَمزَهُ افتحنْ والمدَّ فاحذف ثم واقرأ يَبْلُغَنْ
بِمَدِّه واكْسِرْهُ أفٍّ كيف حل تنوينُه اتركَنْ ويُسْرِفْ قَدْ نَزَلْ
خطابه ليذْكُرُوا فخَفِّفَنْ هنا كفرقانٍ يقولوا أنِّثن
ورَجْلِكَ اسكن كسرهُ ثم اذكُرا كسْفاً بسينٍ ساكنٍ كالشعَرَا
سبا وضم تا علمتُ ثم دعْ سَكْتاً على مرقدنا بل ران مَعْ
من قبل راقٍ عوجاً ثم احذفا من مائةٍ تنويهاً كي تعرفا
ذكِّرْ تكُنْ وِلايةً اكْسِرْ وَاوَهُ والحق فارفع عُقُباً قل قافَهُ
بضمها مَهْلِكِهم مَهْلِكَ أهْ لِهِ فَقُلْ مِيمهما بالضمِّ عِهْ
وافتح لِلامِ تُغْرِق افْتَح ضَمَّهَا والكَسْرَ غيِّبْ وارْفعَن أهْلَهَا
حَمِئةً حامِيةٍ بِذَا قَرا سَدَّيْن ضُمَّ يَفْقَهُوا ضُم اكْسِرا