ليلبسوا عليهم دينهم أي عبادتهم.
وَقَالَ تَعَالىَ: ﴿إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ غَرَّ هَؤُلاء دِينُهُمْ﴾ [الأنفال: ٤٩] دينهم أي عبادتهم.
التفسير الرابع: التوحيد. قَالَ تَعَالىَ: ﴿وَأَخْلَصُواْ دِينَهُمْ لِلّهِ﴾ [النساء: ١٤٦] أي توحيدهم.
و قَالَ تَعَالىَ: ﴿وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾ [الأعراف: ٢٩] أي التوحيد.
التفسير الخامس: العمل. قَالَ تَعَالىَ: ﴿وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلّه فَإِنِ انتَهَوْاْ فَإِنَّ اللّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾ [الأنفال: ٣٩] ويكون الدين كله لله أي العمل كله لله.
قَالَ تَعَالىَ: ﴿قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ﴾ [الحجرات: ١٦] بدينكم أي بأعمالكم.
و قَالَ تَعَالىَ: ﴿فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصاً لَّهُ الدِّينَ﴾ [الزمر: ٢]
مخلصاً له الدين أي مخلصاً له عمل القلب والجوارح.
و قَالَ تَعَالىَ: ﴿أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ﴾ [الزمر: ٣]
الدين الخالص أي العمل الخالص
و قَالَ تَعَالىَ: ﴿وَلَهُ الدِّينُ وَاصِباً﴾ [النحل: ٥٢]
وله الدين واصباً أي العمل خالصاً.
و قَالَ تَعَالىَ: ﴿فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ﴾ [العنكبوت: ٦٥]
دعو ا الله مخلصين له الدين أي العمل.
و قَالَ تَعَالىَ: ﴿إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ﴾ [الأنعام: ١٥٩]
و قَالَ تَعَالىَ: ﴿مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ﴾ [الروم: ٣٢]
فرقوا دينهم أي فرقوا عملهم.
نتائج البحث
