قَوْلُهُ تَعَالَى :﴿ يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً ﴾ ؛ تفسيرُ الغيِّ الأثَامُ بقولهِ ﴿ يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ ﴾ الآيةُ، ومَن رفعَ (يُضَاعَفْ، وَيَخْلُدْ) وهو ابنُ عامر فهو على الاستئنافِ والقطع عما قبله.
قَوْلُهُ تَعَالَى :﴿ يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً ﴾ ؛ تفسيرُ الغيِّ الأثَامُ بقولهِ ﴿ يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ ﴾ الآيةُ، ومَن رفعَ (يُضَاعَفْ، وَيَخْلُدْ) وهو ابنُ عامر فهو على الاستئنافِ والقطع عما قبله.
نتائج البحث