فإذا كانوا هم القاتلين كيف يكون الله سبحانه هو المعذب، وإن كان الله هو المعذب بتحريك أيديهم فما معنى أمرهم بالقتال !
فحقيقة هذا تستمد من بحر عظيم من علوم المكاشفات، فلا بد أن يعلم وجه ارتباط الأفعال بالقدرة وتفهم وجه ارتباط القدرة بقدرة الله سبحانه وتعالى حتى تنكشف و تتضح و من هذا الوجه تفاوت الخلق في الفهم بعد الاشتراك في معرفة ظاهر التفسير (١). أ- هـ.

باب ما جاء في فضل تفسير القرآن و أهله


قال علماؤنا - رحمة الله عليهم - : وأما ما جاء في فضل التفسير عن الصحابة و التابعين :
(١) - البرهان في علوم القرآن حـ٢ - صـ ١٧٠، ١٧٢
(١/٣٩)


الصفحة التالية
Icon