فتقعد : أي فتصير، مذموما : أي ممن يستحق الذم من الملائكة والمؤمنين، مخذولا : أي من اللّه لأنك أشركت معه مالا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا، وقضى : أي حكم وأمر، وأفّ : اسم صوت ينبىء عن التضجر والتألم ويقولون لا تقل لفلان أف أي لا تتعرّض له بنوع من الأذى والمكروه، والنهر : الزجر بغلظة، كريما : أي جميلا لا شراسة فيه، قال الراغب : كل شىء يشرف فى جنسه يقال إنه كريم. وخفض الجناح يراد به التواضع والتذلل، من الرحمة : أي من فرط رحمتك عليهما، والأوّاب :
الذي ديدنه الرجوع إلى اللّه والالتجاء إليه حين الشدة، والتبذير إنفاق : المال فى غير موضعه، وإخوان الشياطين : أي قرناؤهم، والابتغاء : الطلب، والرحمة الرزق، والميسور : السهل اللين، والمغلولة : المقيدة بالغلّ وهو القيد يوضع فى اليدين والعنق، وتبسطها : أي تتوسع فى الإنفاق، والمحسور : المنقطع عن السير إعياء وكلالا، ويقدر :
أي يقتر، والإملاق : الفقر قال :
و إنى على الإملاق ياقوم ماجد أعدّ لأضيافى الشّواء المضهّبا
و الخطء : كالإثم لفظا ومعنى، والفاحشة : الفعلة الظاهرة القبح، والسلطان :
التسلط والاستيلاء، فلا يسرف : أي فلا يتجاوز الحد المشروع فيه، التي هى أحسن :
أي الطريق التي هى أحسن، والعهد : ما تعاهدون عليه غيركم من العباد لتوثيقه وتوكيده، والقسطاس :(بكسر القاف وضمها) الميزان، والمستقيم : العدل، والتأويل :
ما يئول إليه الشيء وهو عاقبته، ولا تقف من قفوت أثر فلان : أي اتبعته، والمرح :
الفخر والكبر، لن تخرق الأرض : أي لن تجعل فيها طرقا بدوسك وشدة وطأتك، والحكمة : معرفة الحق سبحانه ومعرفة الخير للعمل به، والمدحور : المبعد من رحمة اللّه
نتائج البحث
