قال تعالى : ؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟ ؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟ ؟ (٤).
فهذا نص صريح فيما قالوه ؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟ ونص صريح في تنزيه الله سبحانه وتسبيحه عما قالوا.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١) انظر تفسير القرآن للسمعاني [ج٦ص٣٠٤] ومحاسن التأويل للقاسمي [ج١٧ص٢٩٤] وشرح العقيدة الواسطية لشيخنا محمد بن صالح العثيمين [ج١ص١٦٢] وأضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن للشنقيطي [ج٩ص٦١١]
٢) سورة التوبة آية [٣٠].
٣) سورة التوبة آية [٣٠].
٤) سورة البقرة آية [١١٦].
ثم جاء حرف الإضراب (بل) عن قولهم ؟ ؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟ ؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟ ؟ ففيه بيان المانع عقلاً من اتخاذ الولد.
وقال تعالى :

؟ ؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ ؟ (١)فنفى الله عن نفسه المقدسة الولد وهذا واضح في نفي الولد عنه سبحانه وتعالى.
وقال تعالى : ؟ ؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟ ؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟ ؟؟؟ ؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟ ؟ (٢).
فهو سبحانه وتعالى ليس في حاجة إلى الولد لِغِنَاهُ عنه.
وقد تمدح نفسه في قوله : ؟ ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟ ؟ (٣).
ولشَناعَة هذه الفِرْيَّة :


الصفحة التالية
Icon