وفي المطففين أربعة مواضع ﴿لرب العالمين * كلا﴾، ﴿تكذبون * كلا﴾، ﴿يكسبون * كلا﴾ لا يوقف عليهن، ويبتدأ بهن.
﴿أساطير الأولين * كلا﴾ الوقف عليها كاف، لأنها رد لما قبلها، ويبتدأ بها.
وفي والفجر موضعان ﴿أهانن * كلا﴾، ﴿جما * كلا﴾ الوقف عليهما كاف، والابتداء بهما حسن.
وفي العلق ثلاثة مواضع ﴿ما لم يعلم * كلا﴾، ﴿يرى * كلا﴾، ﴿الزبانية * كلا﴾ لا يوقف عليهن، ويبتدأ بهن، بمعنى ألا وحقاً، إلا الأول فقط.
وفي التكاثر ثلاثة مواضع ﴿المقابر * كلا﴾ {تعلمون * ثم
نتائج البحث
