والاخدان الاخلاء وكانت المراة في الجاهلية تتخذ صديقا تزني معه دون غيره
و احصن تزوجن ومن فتح الالف اراد اسلمن
والفاحشة الزنا
ذلك اشارة الى تزويج الاماء
و العنت الزنا
والذين يتبعون الشهوات الزنا
والباطل ما لا يحل في الشرف
والمدخل الكريم الجنة
ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض مثل ان تتمنى المراة ان تكون رجلا فالله اعلم بالمصالح
والموالي الاولياء وهم الورثة والمعنى لكل انسان موالي يرثون ما ترك وهم الوالدان والاقربون
١٤٣ - كان من المسبحين أي من المصلين قبل التقام الحوت وقيل هو قوله في بطن الحوت لا إله إلا أنت
١٤٥ - والعراء الأرض التي لا يتوارى فيها بشيء
١٤٧ - وأرسلناه المعنى وكنا أرسلناه و أو بمعنى الواو
١٥٧ - فأتوا بكتابكم الذي فيه حجتكم
١٥٨ - وبين الجنة نسبا قال مجاهد الجنة صنف من الملائكة فما قالت قريش الملائكة بنات الله جعلت بينه وبينها نسبا وقال قتادة قالت اليهود تزوج الحق عز و جل إلى الجن فخرجت من بينهم الملائكة
١٦٠ - إلا عباد الله تنزيه له عما وصف هؤلاء الحق تعالى به
١٦١ - فإنكم يعني المشركين
١٦٢ - ما أنتم عليه أي على ما تعبدون بفاتنين أي بمضلين أحدا
١٦٤ - ثم أخبر عن الملائكة وما منا إلا له مقام معلوم في السموات


الصفحة التالية
Icon