و الهدي ما اهدي الى البيت
و القلائد ما قلد من الهدي
والام القاصد
ولا يجرمنكم أي فلا يحملنكم شنان قوم أي بغضهم ان تعتدوا فتستحلوا منهم ما قد نهيتم عنه وكانوا قد نهوا عن التعرض لمن قلد او اظهر شعائر الحج من المشركين ثم نسخ هذا بقوله فاقتلوا المشركين
المنخنقة ما اختنق بنفسه او خنقه خيره
والموقوذة التي تضرب حتى توقظ أي تشرف على الموت والمتردية الواقعة من مكان عال والنطيحة المنطوحة التي نطحتها شاة او بقرة فتموت وما اكل السبع أي افترسه فاكل بعضه الا ما ذكيتم أي ما لحقتم من هذا كله وفيه حياة مستقرة فذبحتموه
و النصب اصنام كانوا ينصبونها للعبادة فيذبحون عليها أي لها
٤٠ - يلحدون يميلون عن الإيمان بالآيات
٤٢ - لا يأتيه الباطل قال قتادة لا يستطيع الشيطان أن ينقص منه حقا ولا يزيد فيه باطلا وقال غيره لم يبطله كتاب قبله ولا يبطله كتاب بعده
٤٤ - فصلت أي بينت بالعربية
أأعجمي أي أكتاب أعجمي ونبي عربي
إلى أجل مسمى وهو القيامة
٤٧ - والأكمام الأوعية
أين شركائي على زعمكم
آذناك أعلمناك ما منا من شهيد بأن ذلك شريكا فيتبرءون مما كانوا يقولون
٤٨ - وظنوا أيقنوا
٤٩ - و الإنسان الكافر فلا يمل من سؤال المال والعافية
الشر الفقر والشدة إذا اختبر بهما فهو يئوس من روح الله قنوط من رحمته
نتائج البحث
