والزفير كزفير الحمار في الصدر اول نهيقه والشهيق كشهقه في الحلق اخر نهيقه
وما دامت السموات اراد الابد فخاطبهم بما يعملون وهم يقولون هذا لا افعله ما دامت السموات واطت الابل واختلفت الجرة والدرة يعنون الابد
الا ما شاء ربك من خروج الخارجين من النار بالشفاعة والاستثناء في حق اهل الجنة يرجع الى لبث من لبث في النار من الموحدين ثم ادخل الجنة
والمجذوذ المقطوع
نصيبهم من العذاب
فاختلف فيه أي صدق قوم وكذبه كي يعزيه بهذا
فلولا كلمة سبقت بالانظار لقضي بينهم في الدنيا
لفي شك منه أي من القران مريب موقع للريب
٢٣ - ثم أدبر عن الإيمان واستكبر أي تكبر
٢٤ - سحر يؤثر يروى عن السحرة
٢٩ - لواحة مغيرة
٣١ - فتنة ضلالة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب أن ما جاء به محمد صلى الله عليه و سلم حق لأن عندهم عدتهم في التوراة كذلك
بهذا مثلا أي شاهدا من الحديث
وما هي يعني النار التي في الدنيا إلا ذكرى أي مذكرة بنار الآخرة
٣٣ - والليل إذا دبر قال الفراء يقال دبر وأدبر
٣٥ - إنها يعني سقر
٣٧ - أن يتقدم في طاعة الله أو يتأخر
٣٩ - إلا أصحاب اليمين المعنى كل نفس مرتهنة بعملها حتى تحاسب عليه إلا هم


الصفحة التالية
Icon