فان خرجن فلا تمتعوهن لانه لم يكن واجبا وهذه الاية منسوخة بقوله تعالى ليتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا
قوله تعالى الم تر الى الذين خرجوا من ديارهم قيل انهم فروا من الطاعةن وقيل انهم امروا بالجهاد ففروا منه
قوله تعالى ان ياتيكم التابوت وكان العدو قد غلب عليهم
والسكينة ريح هفافة لها وجه كوجه الانسان كذلك قال علي عليه السلام وقال مجاهد لها راس كراس الهر وجناحان
وبقية مما ترك ال موسى وهي رضاض الالواح وعصى موسى ولفظة الال صلة في الكلام
و فصل يعني خرج
والحكمة الزبور
٢١ - من العذاب الأدنى ما أصابهم يوم بدر و الأكبر يوم القيامة لعلهم أي لعل من بقي منهم يتوب
٢٣ - فلا تكن في مرية من لقائه أي من لقاء الأذى كما لقيه موسى وقيل من تقي موسى كتاب الله بالرضا
٢٨٢٩ ٢٩ - الفتح القضاء وهو ما فتح يوم بدر فلم ينفع الذين كفروا إيمانهم بعد الموت
٣٠ - فأعرض عنهم منسوخ بآية السيف
٣٥ - يرسل عليكما إنما ثنى على لفظ الإنس والجن
والراظ لهب النار والنحاس دخانها فلا تنتصران أي تمتنعان من ذلك
٣٧ - فكانت وردة أي كلون فرس وردة ولها في الصيف لون وفي الشتاء ألوانه بخضرة وحمرة وصفرة قال الفراء شبه تلون السماء بلون الوردة من الخيل وشبه الوردة في اختلاف زلوانها بالدهن
٣٩٤١ ٤١ - لا يسأل عن ذنبه لأنهم يعرفون بسيماهم وسيما المجرمين سواد الوجوه وزرقة الأعين فيؤخذ بالنواصي يجمع خزنة جهنم بين نراصيهم إلى أقدامهم من وراء ظهورهم
٤٦ - خاف مقام ربه أي قيامه بين يديه للجزاء
٤٨ - والأفنان الأغصان
٥٢ - زوجان صنفان رطب ويابس