١٥٢ - ﴿ والذين آمنوا بالله ورسله ﴾ كلهم ﴿ ولم يفرقوا بين أحد منهم أولئك سوف يؤتيهم ﴾ بالياء والنون ﴿ أجورهم ﴾ ثواب أعمالهم ﴿ وكان الله غفورا ﴾ لأوليائه ﴿ رحيما ﴾ بأهل طاعته
١٥٣ - ﴿ يسألك ﴾ يا محمد ﴿ أهل الكتاب ﴾ اليهود ﴿ أن تنزل عليهم كتابا من السماء ﴾ جملة كما انزل على موسى تعنتا فان استكبرت ذلك ﴿ فقد سألوا ﴾ اي آباؤهم ﴿ موسى أكبر ﴾ اعظم ﴿ من ذلك فقالوا أرنا الله جهرة ﴾ عيانا ﴿ فأخذتهم الصاعقة ﴾ الموت عقابا لهم ﴿ بظلمهم ﴾ حيث تعنتوا في السؤال ﴿ ثم اتخذوا العجل ﴾ إلها ﴿ من بعد ما جاءتهم البينات ﴾ المعجزات على وحدانية الله ﴿ فعفونا عن ذلك ﴾ ولم نستأصلهم ﴿ وآتينا موسى سلطانا مبينا ﴾ تسلطا بينا ظاهرا عليهم حيث أمرهم بقتل أنفسهم توبة فأطاعوه
١٥٤ - ﴿ ورفعنا فوقهم الطور ﴾ الجبل ﴿ بميثاقهم ﴾ بسبب اخذ الميثاق عليهم ليخافوا فقبلوه ﴿ وقلنا لهم ﴾ وهو مظل عليهم ﴿ ادخلوا الباب ﴾ باب القرية ﴿ سجدا ﴾ سجود انحناء ﴿ وقلنا لهم لا تعدوا ﴾ وفي قراءة بفتح العين وتشديد الدال وفيه إدغام التاء في الأصل في الدال اي لا تعتدوا ﴿ في السبت ﴾ باصطياد الحيتان فيه ﴿ وأخذنا منهم ميثاقا غليظا ﴾ على ذلك فنقضوه
١٥٥ - ﴿ فبما نقضهم ﴾ ما زائدة والباء للسببية متعلقة بمحذوف اي لعناهم بسبب نقضهم ﴿ ميثاقهم وكفرهم بآيات الله وقتلهم الأنبياء بغير حق وقولهم ﴾ للنبي صلى الله عليه و سلم ﴿ قلوبنا غلف ﴾ لا تعي كلامك ﴿ بل طبع ﴾ ختم ﴿ الله عليها بكفرهم ﴾ فلا تعي وعظا ﴿ فلا يؤمنون إلا قليلا ﴾ منهم كعبد الله بن سلام وأصحابه
١٥٦ - ﴿ وبكفرهم ﴾ ثانيا بعيسى وكرر الباء للفصل بينه وبين ما عطف عليه ﴿ وقولهم على مريم بهتانا عظيما ﴾ حيث رموها بالزنا


الصفحة التالية
Icon