٨٩ - ﴿ سيقولون الله ﴾ وفي قراءة لله بلام الجر في الموضعين نظرا إلى أن المعنى من له ما ذكر ﴿ قل فأنى تسحرون ﴾ تخدعون وتصرفون عن الحق عبادة الله وحده أي كيف تخيل لكم أنه باطل
٩٠ - ﴿ بل أتيناهم بالحق ﴾ بالصدق ﴿ وإنهم لكاذبون ﴾ في نفيه وهو :
٩١ - ﴿ ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله إذا ﴾ أي لو كان معه إله ﴿ لذهب كل إله بما خلق ﴾ انفرد به ومنع الآخر من الاستيلاء عليه ﴿ ولعلا بعضهم على بعض ﴾ مغالبة كفعل ملوك الدنيا ﴿ سبحان الله ﴾ تنزيها له ﴿ عما يصفون ﴾ ه به مما ذكر
٩٢ - ﴿ عالم الغيب والشهادة ﴾ ماغاب وما شوهد بالجر صفة والرفع خبر هو مقدرا ﴿ فتعالى ﴾ تعظم ﴿ عما يشركون ﴾ ه معه
٩٣ - ﴿ قل رب إما ﴾ فيه إدغام نون إن الشرطية في ما الزائدة ﴿ تريني ما يوعدون ﴾ ه من العذاب هوصادق بالقتل ببدر
٩٤ - ﴿ رب فلا تجعلني في القوم الظالمين ﴾ فأهلك بإهلاكهم
٩٥ - ﴿ وإنا على أن نريك ما نعدهم لقادرون ﴾
٩٦ - ﴿ ادفع بالتي هي أحسن ﴾ أي الخصلة من الصفح والإعراض عنهم ﴿ السيئة ﴾ أذاهم إياك وهذا قبل الأمر بالقتال ﴿ نحن أعلم بما يصفون ﴾ يكذبون ويقولون فنجازيهم عليه
٩٧ - ﴿ وقل رب أعوذ ﴾ أعتصم ﴿ بك من همزات الشياطين ﴾ نزعاتهم بما يوسوسون به
٩٨ - ﴿ وأعوذ بك رب أن يحضرون ﴾ في أموري لأنهم إنما يحضرون بسوء
٩٩ - ﴿ حتى ﴾ ابتدائية ﴿ إذا جاء أحدهم الموت ﴾ ورأى مقعده من النار ومقعده من الجنة لو آمن ﴿ قال رب ارجعون ﴾ الجمع للتعظيم
١٠٠ - ﴿ لعلي أعمل صالحا ﴾ بأن أشهد أن لا إله إلا الله يكون ﴿ فيما تركت ﴾ ضيعت من عمري أي في مقابلته قال تعالى :﴿ كلا ﴾ أي لا رجوع ﴿ إنها ﴾ أي رب ارجعون ﴿ كلمة هو قائلها ﴾ ولا فائدة له فيها ﴿ ومن ورائهم ﴾ أمامهم ﴿ برزخ ﴾ حاجز يصدهم عن الرجوع ﴿ إلى يوم يبعثون ﴾ ولا رجوع بعده
١٠١ - ﴿ فإذا نفخ في الصور ﴾ القرن النفخة الأولى أو الثانية ﴿ فلا أنساب بينهم يومئذ ﴾ يتفاخرون بها ﴿ ولا يتساءلون ﴾ عنها خلاف حالهم في الدنيا لما يشغلهم من عظم الأمر عن ذلك في بعض مواطن القيامة وفي بعضها يفيقون وفي آية ﴿ فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون ﴾