١٦٥ - ﴿ أتأتون الذكران من العالمين ﴾ أي من الناس
١٦٦ - ﴿ وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم ﴾ أقبالهن ﴿ بل أنتم قوم عادون ﴾ متجاوزون الحلال إلى الحرام
١٦٧ - ﴿ قالوا لئن لم تنته يا لوط ﴾ عن إنكارك علينا ﴿ لتكونن من المخرجين ﴾ من بلدتنا
١٦٨ - ﴿ قال ﴾ لوط ﴿ إني لعملكم من القالين ﴾ المبغضين
١٦٩ - ﴿ رب نجني وأهلي مما يعملون ﴾ أي من عذابه
١٧٠ - ﴿ فنجيناه وأهله أجمعين ﴾
١٧١ - ﴿ إلا عجوزا ﴾ امرأته ﴿ في الغابرين ﴾ الباقين أهلكناها
١٧٢ - ﴿ ثم دمرنا الآخرين ﴾ أهلكناهم
١٧٣ - ﴿ وأمطرنا عليهم مطرا ﴾ حجارة من جملة الإهلاك ﴿ فساء مطر المنذرين ﴾ مطرهم
١٧٤ - ﴿ إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين ﴾
١٧٥ - ﴿ وإن ربك لهو العزيز الرحيم ﴾
١٧٦ - ﴿ كذب أصحاب الأيكة ﴾ وفي قراءة بحذف الهمزة وإلقاء حركتها على اللام وفتح الهاء : هي غيضة شجر قرب مدين ﴿ المرسلين ﴾
١٧٧ - ﴿ إذ قال لهم شعيب ﴾ لم يقل أخوهم لأنه لم يكن منهم ﴿ ألا تتقون ﴾
١٧٨ - ﴿ إني لكم رسول أمين ﴾
١٧٩ - ﴿ فاتقوا الله وأطيعون ﴾
١٨٠ - ﴿ وما أسألكم عليه من أجر إن ﴾ ما ﴿ أجري إلا على رب العالمين ﴾
١٨١ - ﴿ أوفوا الكيل ﴾ أتموه ﴿ ولا تكونوا من المخسرين ﴾ الناقصين
١٨٢ - ﴿ وزنوا بالقسطاس المستقيم ﴾ الميزان السوي
١٨٣ - ﴿ ولا تبخسوا الناس أشياءهم ﴾ لا تنقصوهم من حقهم شيئا ﴿ ولا تعثوا في الأرض مفسدين ﴾ بالقتل وغيره من عثي بكسر المثلثة أفسد ومفسدين حال مؤكدة لمعنى عاملها
نتائج البحث
